الصفحه ٢٥٧ : كأنّي بمسجدكم كجؤجؤ سفينة قد بعث الله عليها العذاب من
فوقها ومن تحتها وغرق من في ضمنها ). ويقول محمّد
الصفحه ١٣٥ :
الإمام الحسن عليهالسلام فقد بيّن أمره في
قوله : ( وإن هذا الأمر الذي اختلفت فيه أنا ومعاوية حقّ
الصفحه ١٧٥ : الحسن : ذرية بعضها
من بعض ).
( وقال عليهالسلام
في قوله تعالى : ( يمحو الله ما يشاء ) ( لولا هذه
الصفحه ٢٣٣ :
الدليل الثاني
عشر : آية المباهلة
قوله تعالى : ( فَمَنْ
حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ
الصفحه ١٠١ : إذن وليّها وروى ابن سلام عن
يونس : ( أنّ المولي ، في الدين هو الولى وذلك قوله تعالى : ( ذلك بأنّ
الله
الصفحه ١٧٩ : العراق بباب قضاء
الحوائج عند الله ).
وقد ذكرت له كرامات كثيرة ذكرها ابن
الجوزي في صفوة الصفوة.
وقال
الصفحه ٢٧٩ : بن عجرة قال : لما نزلت هذه الآية ، قلنا : يا رسول
الله ، قد علمنا كيف نسلّم عليك ، فكيف نصلي عليك
الصفحه ٢٨٣ : موقفنا ، وأنّنا من أيّ
الفريقين ، ومن سكت فهو كمن سكت في يوم عاشوراء وهو يرى ابن بنت رسول الله
الصفحه ٣٣٧ : الفجر إلى غروب الشمس.
وفي أخرى : لما قتل الحسين صار الورس
الذي في العسكر رماداً ، ونحروا ناقة فكانوا
الصفحه ٩ :
مقدّمة
المركز
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربّ العالمين ، والصلاة
والسلام على خاتم
الصفحه ٩٤ : سبّني ).
( لا تبغضه ، وإن كنت تحبّه فازدد له
حبّا ).
( فرأيت الغضب في وجهه ).
( فقال : لا تقع
الصفحه ١٠٥ :
وليي في الدنيا
والآخرة ، قال : وكان أوّل من أسلم من الناس بعد خديجة ) (١).
لاحظ : لماذا ردّ علي
الصفحه ٣٣٤ : الورود
على الحوض عندما يُسأل ما خلّف رسول الله صلىاللهعليهوآله
في الثقل الثاني؟ فيقول : يا ليتني كنت
الصفحه ٣٦٢ :
يخضمون مال الله
خضمة الإبل نبتة الربيع ... ) (١).
وقال ابن ابي الحديد : ( وعمر هو الذي
شيّد
الصفحه ٥٢ : كان كذلك لابدّ أنّ يكون أعظم سياسي في العالم كلّه ، فلا
يخفى عليه مثل هذا الأمر العظيم لصلاح العالم