الصفحه ١٨٦ : : ( إذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله ( صلىاللهعليهوآلهوسلم
) فقولوا بها ودعوا ما قلت
الصفحه ١٨٣ : عليهماالسلام بالعسكريين لحصرهما
في المعسكر العباسي ، ورغم ذلك فهم لم يستطيعوا أن يطفؤوا نور الله ، ولم ولن
الصفحه ٣٧٣ : :
وفي الختام أرجو أن أكون قد وفّقت في
هذا الكتاب للبحث عن أهمّ المسائل التي تشكلّ محوراً خلافياً بين
الصفحه ١٩٩ : التي كانت لهارون
الخلافة ، فيكون هذا الحديث نصّاً في الخلافة والإمامة والولاية بعد رسول الله
الصفحه ٢١ : طريق يرفع لها
كلّ الإشكالات ، وتجد فيه كلّ الحلول إن شاء الله تعالى ، فما هي للمذهب الزيدي
أشدّ منّي
الصفحه ٣٧٤ : ، ونسأل الله تعالى
أنّ يوحّد صفوف المسلمين ، ويعيد للأمّة الإسلامية عزّها ومجدها في ظل الكتاب
العزيز
الصفحه ١٤٤ : أنكر مافعل بها أن يراجع التاريخ ، وقد أوردنا في هذا الكتاب ما فيه
الكفاية لكلّ منصف وباحث عن الحق ، ومن
الصفحه ٣١ : معاشه
وملموسه في واقعنا المعاصر.
٩ ـ من خلال بحثي لما جاء من الأدلّة
لإثبات وصيّة رسول الله
الصفحه ١٠٠ :
كتاب التحفة الاثني عشرية : بأنّ لفظة ( مولى ) لا تجيء بمعنى الأولى بإجماع أهل
اللغة.
نقول
في الجواب
الصفحه ٢٤٦ : ، وأنّهما خرجتا مع رسول الله صلىاللهعليهوآله للمباهلة (١).
وفي كتاب تاريخ المدينة المنوّرة لابن
شبّه
الصفحه ٢٥ : ، مخاطبة بذلك المنصفين الذين يشهدون بالحقّ ولو
على أنفسهم والأقربين ، وبما أنّني في كتابي ( وعرفت من هم أهل
الصفحه ٢١٨ : (١).
__________________
١ ـ الكاف الشاف في
تخريج أحاديث الكشاف المطبوع بهامش الكتاب ، ٢ / ٦٢٨.
الصفحه ٣٠٣ : . وممن يعترف بهذا
المعنى هو ابن تيمية ، وينقل السبكي كلامه في كتابه شفاء الأسقام (١).
٢ ـ ردّ الحديث
الصفحه ٢٦ :
لخّصت حواري معهنّ
حول ماقد دار بيننا ، وماهو محور النقاش الذي أُواجهه في أكثر من مكان ، ومع أكثر
الصفحه ٢٨٤ : من أهله وأقاربه ، كما في الروايات (١).
والمؤمن لابدّ أن يكون له موقف من أعداء
أهل البيت