الصفحه ٢٣٣ : وَأَنْفُسَنَا
وَأَنْفُسَكُمْ ثمّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَة اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ) (١).
المباهلة
الصفحه ١٩٧ : : فدعا رسول الله صلىاللهعليهوسلم علي بن أبي طالب
فاعطاه اياها.
٥ ـ لا ينبغي أنّ أذهب إلّا وأنت
الصفحه ١١٠ : أبي هريرة ، عن
عمر بن الخطاب قال : قال : رسول الله ( صلىاللهعليهوسلم
) : ( من كنت مولاه فعلي مولاه
الصفحه ١٢٧ : الرافعة للخلاف والمعيّنة للقول بأنّ
الإمام المعصوم هو علي والأئمة من العترة. وأمّا قول الرازي : فلا دليل
الصفحه ١٣٨ : ، حدّثنا
محمّد بن بشّار بن بندار ، حدّثنا عبد الملك بن الصباح المسمعي ، حدّثنا عمران بن
حدير ـ أظنّه عن أبي
الصفحه ٣٠ : معنى واحد هو رئاسة الدولة ، لكننا لا نقف على شيء من هذا الخلط عند
الشيعة الإمامية قديماً وحديثاً
الصفحه ٧٨ :
وأخبرنا أبو داود ، قال : حدّثنا محمّد
بن سليمان ، قال : حدّثنا فطر ، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة
الصفحه ٣٢٧ : الله صلىاللهعليهوسلم
قال : قلت : وكيف ذاك يا أبا العباس؟ قال : دخل علي على فاطمة ، ثمّ خرج من عندها
الصفحه ١٢٥ : )
قال : ( مع علي بن أبي طالب ).
فرات [ بن إبراهيم ] قال : حدّثني محمّد
بن أحمد بن عثمان بن ذليل ، قال
الصفحه ٧٤ : : حدّثنا
نصر بن علي ، قال : حدّثنا عبد الله بن داود ، عن عبد الواحد بن أيمن عن أبيه ، أنّ
سعداً قال : قال
الصفحه ١٨٣ : (٢).
والإمام العسكري عليهالسلام الذي كان أكثر عمره
الشريف تحت النظر والحصار ، وممنوع من الالتقاء به ونشر علمه
الصفحه ١٣٩ : ابن عثمان ، عن عبد الرحمن بن أبي عوف قال : قال عمرو
بن العاص وأبو الأعور السلمي لمعاوية : إن الحسن بن
الصفحه ٣٣٠ : أكثر من سبعين ألف منبر يلعن عليها علي بن أبي طالب بما سنه
لهم معاوية من ذلك.
وما فعله معاوية ليس
الصفحه ٣٣٦ : المستضعفون بعدي ).
وقال صلىاللهعليهوآله
: ( الحسنان إمامان قاما أو قعدا وأبوهما خير منهما ).
قال
الصفحه ١٨٧ : ) (١).
وقفة
ضمير :
بعد كلّ هذه الأخبار عن سلفكم وأئمتكم
وعلمائكم ، هل يصح الإعراض عن أهل البيت عليهمالسلام