الصفحه ٢٩٣ :
الدليل
السادس عشر : سورة الدهر
بسم الله الرحمن الرحيم
( هَلْ أَتَى عَلَى
الْأِنْسَانِ حِينٌ
الصفحه ١٩٨ : بالعلم
غرّا ، ولقد قال له : أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبي بعدي ، وكان
عمر إذا أشكل عليه
الصفحه ١٠١ : شيئاً منها ، بل سأل الناس هل هو أولى بهم من
أنفسهم؟ فلمّا قالوا : نعم ، أثبت لهم أنّ علي مولى لمن والاه
الصفحه ٢٨٧ : كذلك وقد قرت عيني بما أكرم الله به أخاك ووصيك وإمام أمتك
علي بن أبي طالب ، فقلت : وبم أكرم الله أخي
الصفحه ١٣٢ : الطالب
للكنجي الشافعي ص ٢٤٥ ط الحيدرية ، و ، ص ١١٩ ، ط الغري. وترجمة الإمام علي بن أبي
طالب من تاريخ دمشق
الصفحه ١٥٥ : البيت عليهمالسلام
في كلّ عصر كلّ منهم أعلم أهل زمانه ، فالتاريخ يسطّر رجوع الخلفاء للإمام علي
الصفحه ٣٢٩ : عمر بن شبة قال :
( مات زياد وعلى البصرة سمرة بن جندب خليفة له ، فأقرّ سمرة على البصرة ثمانية عشر
شهراً
الصفحه ٦٤ : الرواة لقوّة ما ورد من روايات في ولاية أهل البيت عليهمالسلام وبالأخص الإمام علي
عليهالسلام
، كما سنبيّن
الصفحه ١٧٤ : الشافعي أنّه سُئل عن الإمام
علي بن أبي طالب ، فقال : ماذا أقول في رجل أسر أولياؤه مناقبه تقية ، وكتمها
الصفحه ١٧٨ : الناس ) (١).
وعن كتاب ( مناقب آل أبي طالب ) في
أحوال الإمام الصادق عليه السلام قال : إنّه روي عن
الصفحه ٢٢٦ : بغداد
للخطيب البغدادي ج ١٤ / ٣٢١ ، ونحوه في ترجمة الإمام علي بن أبي طالب tatمن تاريخ دمشق لابن عساكر
الصفحه ٣٥٠ : ، عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق ، عن البراء قال : بعث
النبي صلىاللهعليهوسلم
جيشين ، وأمرّ على
الصفحه ١٧٠ : مناقبه : ( أنّ معاوية كتب إلى عمرو بن العاص كتاباً حتّى أراد إغواءه ،
والانضمام إليه لحرب الإمام عليّ
الصفحه ٣٦٤ : ذلك يدلّ على الإمامة والخلافة ووجوب الاتّباع
والانقياد والإطاعة.
يقول المنّاوي : في هذا الحديث تصريح
الصفحه ١٣٦ :
معاوية على أسفله ، فأبى معاوية أنّ يعطيه ذلك ، وقال : لك ما كنت كتبت إليّ
تسألني أنّ أعطيك ، فإنّي قد