الصفحه ٧٤ :
، فحمد الله وأثنى عليه ، ثمّ قال : ألستم تعلمون أنّي أولى بكلّ مؤمن من نفسه؟
قالوا : بلى ، نشهد لأنت أولى
الصفحه ٨٨ : يوم التقى الجمعان ، فتاب الله عليه ، ثمّ أصاب
ذنباً فقتلوه. وسأله عن علي فقال : لا تسأل عنه ، ألا ترى
الصفحه ١٠٠ :
ومؤمنة. فهذا تسليم
ورضا وتحكيم.
ثمّ بعد هذا غلب الهوى بحبّ الرئاسة ، وحمل
عمود الخلافة ، وعقود
الصفحه ١٠٥ : ليرى هل يمكن أن ينطبق على ما تعتقده الشيعة الإمامية أم على ما يعتقده
غيرهم؟ ثمّ يحكم بالحق ، والله خير
الصفحه ١٠٩ : البزاز إملاء لثلاث
بقين من جمادى الأخرة سنة ثمان عشرة وثلاثمائة ، نا علي بن سعيد الشامي ، نا ضمرة
بن
الصفحه ١١٢ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بعضد علي
ابن أبي طالب يوم غدير خمّ ، ثمّ قال : من كنت مولاه فهذا مولاه
الصفحه ١٢٦ : أصحاب محمّد بأجمعهم أنّ يخافوا الله ، ثمّ قال لهم : ( وكونوا مع
الصادقين ).
يعني محمّداً وأهل بيته
الصفحه ١٣٠ : ) فقال ابن عباس : صدق علي أو ليس كان النبي صلّى
الله عليه وآله لا يقاس بالناس؟ ثمّ قال ابن عباس : نزلت
الصفحه ١٣٩ :
في علي رضي الله عنه!
ثمّ قيل للحسن بن علي : أصعد. فقال : لا أصعد ولا أتكلّم حتّى تعطوني إن قلت
الصفحه ١٤٥ : ، وخاصّة
في كتاب ( لله ثمّ
الصفحه ١٤٦ : أراد فليراجع الكتب التي أُلّفت للردّ عليه ، ككتاب لله وللحقيقة ،
كتاب حقيقة لله ثمّ للتاريخ
الصفحه ١٥٩ :
اليهود والنصارى ، قال
: إذاً يدعونهم إلى دينهم ، ثمّ أشار بيده إلى صدره فقال : نحن أهل الذكر ونحن
الصفحه ١٦٠ : وأبّا )
قال : ( فكلّ هذا قد عرفناه فما الأب؟ ثمّ نفض عصا كانت في يده ، فقال : هذا لعمر
الله التكلّف
الصفحه ١٧٣ : تقول فيمن
قتل أولادهم وأولاد أولادهم؟ قال : فنكس المنصور رأسه ، ثمّ قال : يا سليمان الملك
عقيم
الصفحه ١٨٠ : الغدير ، وهو نفس النبي صلّى الله عليه وآله يوم المباهلة ، والله
جمع المناقب والآيات المادحة فيه ، ثمّ نحن