الصفحه ٥٧ : آخر
الآية في علي بن أبي طالب رضوان الله عليه ، لأنّه أعطى خاتمه سائلاً وهو راكع في
الصلاة.
( أخبرنا
الصفحه ١٠٧ : نعمتي )
فقال رسول الله ( صلىاللهعليهوآلهوسلم
) : الله أكبر على إكمال الدين وإتمام النعمة ورضا الربّ
الصفحه ٢٤٤ : السلام ما ذكرت من الفضل؟ قال : فقال له الرضا عليه
السلام : ليس بصحيح ما ذكرت يا أمير المؤمنين ؛ وذلك أنّ
الصفحه ٩٩ : : نعم ، إنّ حديث الغدير
يدلّ على إمامة علي ، لكن الإمامة تنقسم إلى قسمين ، هناك إمامة باطنية هي الإمامة
الصفحه ٣٥٣ : ) (١)
:
ملخص
القصّة :
برز الإمام علي عليهالسلام لقتل عمرو بن عبدود
ذلك الذي هابه كلّ الصحابة ، كما في السير
الصفحه ١٣٤ : عام الجماعة ) (٤).
ذكرنا هنا الصلح بين الإمام الحسن عليهالسلام ومعاوية ( لعنه
الله ) في تأسيس اسم
الصفحه ١٨١ :
الأمر إلينا ، ضيّقنا
عليهم وقتلناهم أكثر من بني أمية إياهم ) (١).
وأمّا الإمام الجواد
الصفحه ٢١ : الإمام في
هذا العصر ، إذ إنّ كلّ الروايات تقول : إنّه لابدّ من إمام ، ومن لم يعرف إمام
زمانه مات ميتة
الصفحه ٣٠ : يعرف الحق
وأهله ويتّبعه ، ويعلن أمام الورى ظلم الأمّة لأهل بيت نبيها صلوات الله عليهم
أجمعين
الصفحه ١٧٨ : الناس ) (١).
وعن كتاب ( مناقب آل أبي طالب ) في
أحوال الإمام الصادق عليه السلام قال : إنّه روي عن
الصفحه ١٨٢ : يأخذ الإمام منصب الإمامة في الصغر أم لا؟ لابدّ أن نثبت أنّ الإمامة منصب إلهي
كالنبوّة ، فإذا اقتنع
الصفحه ٣٥ : تعالى التي قام بها الشعب الإيراني
المسلم البطل بقيادة إمام المسلمين ومكسّر أصنام المستعمرين سماحة آية
الصفحه ٦٦ : ، كحديث الغدير ونحوه حيث كرر صلىاللهعليهوآله
لفظ الولاية للإمام علي عليهالسلام
أكثر من مرّة وبتعابير
الصفحه ١٣٥ :
الإمام الحسن عليهالسلام فقد بيّن أمره في
قوله : ( وإن هذا الأمر الذي اختلفت فيه أنا ومعاوية حقّ
الصفحه ١٤٠ : ء وعمّال الإمام الحسن عن
بلدتي ( فسا ) و( دارا بجرد ).
٣ ـ اعترافه بسبّ أمير المؤمنين عليه
السلام في جميع