الصفحه ٩٣ :
الرافضة وسفك دمائهم
، وسبي نسائهم وذراريهم ، والاستيلاء على أموالهم.. لأنّ قتل رافضي واحد ( عنده
الصفحه ٥١ : ، ويشرح بعض أعمالهما.
تعرّف همفر على محمد بن عبد الوهاب في
البصرة وعند أحد أصحاب الدكاكين : « تعرفت على
الصفحه ١٢٩ : واحدة على أرضها بعد أنْ توحدت فقويت فتغطرست وراح أربابها يقولون : أنا ربكم الأعلى.
فالسلفية الوهابية
الصفحه ١٠٤ :
ب ) استهانتهم برسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
:
إنّهم ماقدروا الله حقّ قدره ، وكذلك ما
قدروا
الصفحه ٢٦ :
والوهابية ، فهما وجهان لعملة واحدة ، فهم يعتقدون بنفس المعتقدات والأفكار ، فهي في داخل جزيرة العرب ( وهابية
الصفحه ٦٦ : ، والسير خطوة خطوة ، وهل ( محمد ) النبي إلا رجل واحد تمكن من ذلك الانقلاب المذهل ؟ فليكن ( محمد عبد الوهاب
الصفحه ٨٩ : الاجتهاد المطلق ، ومع هذا لو اجتمعت شروط الاجتهاد في رجل لم يجب على أحد الأخذ بقوله دون نظر » (١).
فإذا
الصفحه ١١٧ : بغداد فقد
أصبحت كأنّها إحدى المحافظات الإيرانية في كل شيء ما عدا مآذن مساجد السنّة والجماعة ، كصور الشرك
الصفحه ٤٧ :
وذاك ابن حجر الهيتمي يقول : « ابن
تيمية عبد خذله الله ، وأضله ، وأعماه وأصمه وأذله ، بذلك صرح
الصفحه ٥٢ :
الأربعة فحسب ، بل
بآراء أبي بكر وعمر أيضاً عرض الحائط إذا فهم هو من الكتاب على خلاف ما فهموه
الصفحه ٧٨ : عنه ، أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم كان يشير
إلى المشرق ويقول : « ها إنّ الفتنة هاهنا ، إنّ
الصفحه ٣٧ : سيدنا رسول الله ، وهذا ثابت في كتب ابن تيمية ومؤلفاته ، خاصّة في كتاب ( منهاج السنّة ) الذي هو منهاج
الصفحه ٢٩ : نعطي لمحة موجزة عن هذين الرجلين.
أولاً : ابن تيمية
من هو ابن تيمية ؟
هو أحمد بن عبد الحليم بن عبد
الصفحه ٦٥ :
خطة الهدم
وخطة الهدم ( ابن عبد الوهاب ) لماذا ؟
ولك أنْ تسأل ما هو رجاؤكم من
الصفحه ١٠٨ : يُصلّون في المسجد فيه قبر ، وزائري قبر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، أو من يحمل تميمة أو حرز أو حجاب