جهة واحدة فتكون المخالفات للواحد من جهة واحدة متفقة في صورة الخلاف ، ويكون نوعا واحدا لا أنواعا كثيرة ، وإما أن يكون من جهات (١) فيكون ذلك وجوها من التضاد لا وجها واحدا ، فلا يكون ذلك بسبب الفصل الذي إذا لحق (٢) الجنس فعل ذلك النوع من غير انتظار شيء ، وخصوصا في البسائط ، وقد علمت هذا ، بل يكون من جهة لواحق وأحوال تلزم النوع. وكلامنا في نمط واحد من التضاد وفي التضاد (٣) الذي بالذات ليس نعني بقوله بالذات الجوهر والموضوع (٤) ، بل نعني به ما يقع به التضاد (٥) ولو كان كيفية (٦) أيضا (٧) (٨) ، فقد بان أن ضد الواحد واحد.
والمتوسط (٩) في الحقيقة (١٠) هو الذي مع أنه يخالف (١١) يشابه (١٢) ، فحينئذ يجب أن يكون الانتقال إليه أولا في التغير إلى الضد ، فإن الأسود لذلك يغبر أو يخضر أو يحمر (١٣) أولا ثم (١٤) يبيض ، وقد يعرض للأضداد (١٥) متوسطات بسلب الطرفين ، فربما كان ذلك لعدم الاسم ، والمتوسط (١٦) متوسط ، ونعني به متوسطا (١٧) حقيقيا مثل اللاحار واللابارد ، وإذا (١٨) لم يكن للفاتر اسم فمثل هذا أيضا يكون في الجنس ، وإذا (١٩) أخرج (٢٠) عن الجنس كقوله لا خفيف ولا ثقيل فذلك (٢١) ليس بالمتوسط الحقيقي إنما ذلك متوسط باللفظ ، وأما الملكة والعدم فلا يكون لهما في الموضوع متوسط لأنهما هما (٢٢) الموجبة والسالبة (٢٣) بعينهما (٢٤) مخصصة بجنس أو موضوع ، وأيضا في وقت وحال ، فتكون نسبة الملكة (٢٥) والعدم إلى ذلك الشيء والحال نسبة النقيضين إلى الوجود كله ، وإذ (٢٦) لا واسطة بين النقيضين فكذلك لا واسطة بين العدم والملكة.
__________________
(١) من جهات : فى جهات ب ، ح ، د ، ط ، م
(٢) لحق : تحقق م. (٣) وفى التضاد : والتضاد ط
(٤) والموضوع : أو الموضوع د ، ص ، ط. (٥) التضاد : + وفى التضاد الذي بالذات ليس إلى ح
(٦) كيفية : كيفية ص ، ط. (٧) أيضا : + إلى د
(٨) ليس نعنى بقوله ..... كيفية أيضا : ساقطة من ب ، م. (٩) والمتوسط : والمتوسطة د
(١٠) فى الحقيقة : بالحقيقة ص. (١١) يخالف : مخالف ح
(١٢) يشابه : + به ط. (١٣) أو يخضر أو يحمر : ويخضر ويحمر ح ، ط
(١٤) ثم : لم د. (١٥) للأضداد : الأضداد م
(١٦) والمتوسط : والتوسط د. (١٧) ونعنى به متوسطا : ساقطة من د ، م.
(١٨) وإذا : إذا م
(١٩) وإذا : إذا ط. (٢٠) أخرج : خرج م
(٢١) فذلك : فلذلك د. (٢٢) هما : ساقطة من ط
(٢٣) الموجبة والسالبة : موجبة وسالبة ط
(٢٤) بعينهما : بعينها ب ، ح ، د ، ص ، م
(٢٥) الملكة : المكة ب. (٢٦) وإذ : إذ ب ، د ، ح.