وما يقابله ، ثم اللاشجاعة كالجنس للتهور والجبن ، فإذا (١) ضادت (٢) الشجاعة التهور فتضاده لا لطبيعة ذاتها (٣) بل إنما تضاده لعارض فيها (٤) هو (٥) أن هذه محمودة وفضيلة ونافعة (٦). وذلك مذموم ورذيلة وضار ، فالأضداد بالحقيقة هي التي تتفق في الجنس وتتفق في الموضوع الواحد ، فمنها (٧) ما يكون الموضوع الواحد يقبل الضدين جميعا من غير استحالة في غيرهما ، ومنها ما يكون الموضوع يستحيل أولا في غيرهما حتى يعرض له أحدهما فإن مزاجا ما يحلو به الشيء ، وإذا (٨) أمر احتاج إلى مزاج آخر وليس (٩) كذلك الحال في استحالة الحار (١٠) إلى البارد (١١).
ولما كان الضدان (١٢) يكونان (١٣) في الجنس فلا يخلو إما (١٤) أن يكون عدم كل واحد منهما في طبيعة الجنس يلزمه الآخر فقط فيكون لا واسطة بينهما ، وإما أن يكون ليس كذلك. فلا يخلو : إما (١٥) أن يكون مخالفة تلك الكثرة للواحد منهما (١٦) مخالفة (١٧) واحدة ليس مخالفة بعضها (١٨) أقل أو أكثر (١٩) أو يكون ذلك مختلفا ، فإن كان مختلفا في ذلك فيكون بعضها أقرب إلى مشابهته (٢٠) والأقرب إلى مشابهته فيه شيء من صورته وبعضها في غاية الخلاف له فيكون الضد ذلك ، ويكون التضاد غاية الخلاف للمتقابلات المتفقة في الجنس (٢١) والمادة ، وذلك لأنه يصدق أن يقول غاية الخلاف من (٢٢) حيث كان متوسطا وحيث لم يكن ، لأنه (٢٣) إن كان (٢٤) اثنان كل (٢٥) واحد منهما (٢٦) في غاية البعد عن الآخر فالتضاد خلاف تام ، ولذلك (٢٧) فإن ضد الشيء واحد.
وأما إن جعل جاعل غاية الخلاف والبعد قد يقع بين الواحد وبين آخرين (٢٨) اثنين متخالفين (٢٩) فذلك محال ، لأن التخالف (٣٠) بين الواحد وبينهما إما أن يكون في معنى واحد من
__________________
(١) فاذا : فإن ح ، د ، ص ، ط م. (٢) ضادت : ضاد ، ب ، ح ، ط ، م
(٣) ذاتها : ذاته ب. (٤) فيها : فيه ب. (٥) هو : وهو ب ، د ، ص ، ط ، م. (٦) ونافعة : ونافع ح ، ص ، ط
(٧) فى الموضوع الواحد فمنها : فى الموضوع فمنها ب ، م. (٨) وإذا : فإذا ط : وإذ د. (٩) وليس : فليس ص. (١٠) فى استحالة الحار : ساقطة من ص. (١١) البارد : البرد ح ، ص ، ط ، م. (١٢) الضدان : الضد ب ، م. (١٣) يكونان : يكون ب ، د ، م. (١٤) إما : أو م. (١٥) فلا يخلو إما : فإما م. (١٦) منهما : منها ب ، ح ، د ، ص ، م
(١٧) مخالفة : بمخالفة م. (١٨) بعضها : + لبعض ب ، ح ، ط ، ه
(١٩) أو أكثر : وأكثر ب ، ح ، د. (٢٠) مشابهته : مشابهة د ، ط : المشابهة ط
(٢١) فى الجنس : الجنس ب ، ط ، م : بالجنس ح
(٢٢) من : ساقطة من د ، ص ، ط. (٢٣) بين لفظ « لأنه » ولفظ « إن » بياض فى ب ، د ، ط
(٢٤) كان : كانت د. (٢٥) كل : فكل ب ، ح ، ط
(٢٦) منهما : ساقطة من ب. (٢٧) ولذلك : وكذلك د ، ط
(٢٨) آخرين : الآخرين ح. (٢٩) متخالفين : مخالفين د ، ط. (٣٠) التخالف : المخالفة ب ، ح ، د ، ط.