الصفحه ٣٧٤ : القول تكاد السموات أن تقع بسببه على الأرض وتنهدّ الجبال منه هدّاً ، كيف؟ وقد وسم الله كيد الشيطان بالضعف
الصفحه ٤٩٤ :
رسول الله يحرم حلال
الله ......................................................................... ٤٥٣
الصفحه ١٣٧ : تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ
الصفحه ٣٧٨ :
تكون ظرفاً له
وموقعاً من مواقعه لا حركة خارجية من الآخرين في مواجهتها.
ثم قال مفسّراً : إن هذه
الصفحه ١٦٠ : أن يكون صدقه مطلقاً ، وبلحاظ أن أمر هذه العصمة لا يلاحظ بمقاييس الظاهر ، وبلحاظ منع الله سبحانه من
الصفحه ٣٩٤ :
أن يعمد لتخفيف لهجة
الآية الشريفة كي تكون غير قادحة بعصمته (صلوات الله عليه وآله) وما كان عليهم أن
الصفحه ٢١١ : ذلك قول الله لهم انه لن ينطق عن الهوى وإنه لن يتقوّل على بعض الأقاويل ، فما بالك
بعظيماتها؟! وتراه
الصفحه ٣٨١ :
يحيف على مثل
رسول الله بهذا الظلم الفادح.
د
ـ وتبقى مسألة فلسفية في الموضوع ،
فالقرآن تحدّث عن
الصفحه ٢١٢ : رسول الله صلىاللهعليهوسلم
أن يكتب : أن لا تضلوا بعده أبداً! (٣)
____________________
(١) الفتح
الصفحه ١٩٠ : قطعية جهة العصمة في المجتمع ، وهو يتكفل بتوسعة دائرتها بعد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
لتشمل جهة
الصفحه ١٧٢ : عليهن غيرهن إذا كنّ قد أذهب الله عنهنّ الرجس وطهّرن تطهيراً؟!
٩
ـ من المعلوم أن صفة أزواج النبي
الصفحه ١٢٣ :
يا رسول الله حدث
فيَّ شيء؟! قال : ما حدث فيك إلاّ خير ، ولكن أمرت أن لا يبلغه إلاّ أنا أو رجل منّي
الصفحه ٢٣٥ : . فتأمل!!
ج
ـ من الواضح ان الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم لم يتمكن من
بث كل ما لديه من أفكار وتشريعات
الصفحه ٢٢٢ : فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ
شَدِيدُ الْعِقَابِ)
(١).
ب
ـ قرن الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٢٥ : وجود من له خاصية قريبة منه كزوجاته وجعفر بن أبي طالب وعمّاته وغيرهم ، لرأينا أن القضية بكل تفاصيلها