الصفحه ٤٨٧ : عن حمل الأسفار : العراقي؛
مطبعة عيسى الحلبي ـ القاهرة.
٢٦٩
ـ المغني في الإمامة : القاضي عبد الجبار
الصفحه ٢٥٧ :
والثامن : وهو الأخير الذي أود ذكره هنا
، والتفصيل بأكثر من ذلك سيأتي في محله إن شاء الله تعالى
الصفحه ٣٢١ : !!
وأيّاً كان فالقصة القرآنية ليس فيها أي
أمر يشير إلى ما قصّوه ، وكل حديثها أن خصمان من الملائكة اختبروا
الصفحه ٣١٣ : يتوصل به الكائد إلى غايته كاملة ، ومن المعلوم أن تحطم الأصنام ليس فيه من الكيد الشيء الكثير ، بل هو إلى
الصفحه ١٦٤ : في شأن مارواه الحاكم في المستدرك من قول الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم : النظر إلى علي عبادة
الصفحه ١٤٠ : المفاخرة ، وهكذا .. وإذا ما صحّ ذلك فإن وحدة السياق لا تمثّل في واقعها عبءاً ذا شأن أمام من يرى أن الآية لا
الصفحه ٣٣٢ : جملة من الآيات القرآنية ، فالقرآن حريص على عدم نسبة النسيان إلى
الله سبحانه ، بل في كل المرات التي
الصفحه ٣٨٩ : من المتأخرين ، على اننا لا نغفل الاشارة إلى أن
الكثير من هؤلاء المفسرين كالشيخ الطبرسي رحمهالله
في
الصفحه ٤٠٠ : أكثر من أي شيء آخر ، وإن المرء ليعجب في كيفية انسياق من له أدنى تصديق بنبوة الأنبياء عليهمالسلام
إلى
الصفحه ٣٩٤ : يقوموا بذلك بعد أن كفاهم أهل البيت عليهمالسلام
مؤونة ذلك.
هذا ، وقد أكثر فضل الله في أكثر من
موضع من
الصفحه ١٢٥ : صغر سن ثلاثة منهم قياساً لوجود غيرهم من الأقارب والأصحاب ، وهو أمر سنراه يتكرر في آية التطهير ، مع
الصفحه ٢٠٠ : فهو غال في تشيّعه ، ويطلق عليه رافضي وإلاّ فشيعي ، فإن انضاف إلى ذلك السبّ أو التصريح بالبغض فغال في
الصفحه ٢٥٦ : وجوده في منصب الخلافة.
٤
ـ كان بحاجة إلى ما يقدح بخصوصيات
الحزب المعارض ، فالزهراء عليهاالسلام
يمكن
الصفحه ١٦٢ : عن إبقاء باب الإمام علي عليهالسلام
في المسجد وسد أبواب من سواه ، وتحليل جنابته والحسن والحسين
الصفحه ٣٣٧ : محاسبة الإمام علي عليهالسلام
وانتقاده ، وكذا في ص ١٥ ـ ١٦ من العدد : ٩٤ ـ ٩٥ من =