وفي مجموع هذه الروايات تتعدد لتتجاوز حد التواتر فتبلغ على ما حكى ابن حجر المكي : نيفاً وعشرين صحابياً ، وكما تعددت رواته تعددت أماكنه ، قال ابن حجر : في بعض تلك الطرق أنه قال ذلك بحجة الوداع بعرفة ، وفي أخرى : أنه قاله بالمدينة في مرضه وقد امتلأت الحجرة بأصحابه ، وفي أخرى : أنه قال ذلك بغدير خم ، وفي أخرى : أنه قال لما قام خطيباً بعد انصرافه من الطائف.

ثم أعقب ذلك بالقول : لا تنافي إذ لا مانع من أنه كرر عليهم ذلك في تلك المواطن وغيرهما اهتماماً بشأن الكتاب العزيز الطاهرة ، وفي رواية الطبراني عن ابن عمر : آخر ما تكلّم به النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اخلفوني في أهل

____________________

= الزهراء عليها‌السلام وأم سلمة وجابر بن عبد الله وجبير بن مطعم وزيد بن ثابت وابن عباس وزيد بن أرقم وأبي سعيد الخدري وحذيفة بن اليمان وأبي ذر الغفاري وأبي الطفيل وأم هاني وضمرة بن سلمة وحذيفة بن أسيد منها في ٩٥ : ١ ـ ١٢٦ ح ٥ ـ ٦٢ ، والسمهودي في جواهر العقدين : ٢٣١ ـ ٢٥٨ بأسانيد كثيرة ، والنويري في نهاية الارب ٣٧٧ : ١٨ ، والزبيدي في تاج العروس ٣٤٥ : ٧ ، والفيروز آبادي في القاموس المحيط ٣٤٢ : ٤ ، والزمخشري في الفائق : ١٧٠ ، وابن منظور في لسان العرب ٥٣٨ : ٤ ، والخطابي في غريب الحديث ١٩٢ : ٢ ، وابن المغازلي الشافعي في المناقب : ٢٣٤ ـ ٢٣٦ ح ٢٨١ ـ ٢٨٤ ، وابن تيمية في مجموعة كتبه و رسائله وفتاواه في الفقه ٤٩٢ : ٢٨ ـ ٤٩٣ ، وفي مجوعة رسائله وكتبه وفتاواه في العقيدة ٤٨٧ : ٤ ، وفي منهاج السنة ٤٠ : ٤ ، والآلوسي في روح المعاني ١٥٦ : ٣ و ١٦ : ٢٢ ، ١٩٥ و ١١٢ : ٢٧ ، واليعقوبي في التاريخ ١١١ : ٢ ـ ١١٢ ، و ٢١٢ ، و القاضي عبد الجبار الهمداني في المغني ٢٠ : القسم الأول من مباحث الإمامة ص ١٩١ ، والقلقشندي في صبح الأعشى في مواضع عدة منها ٤٠١ : ٩ ، و ١٠ : ٢٨٩ و ٢٩٦ و ٤٢٧ و ٤٣٣ ، وابن عبد ربه في العقد الفريد ١١١ : ٢ ، والهيثمي في كشف الأستار ٢٢٣ : ٢ رقم ٢٦١٧ ، والشبراوي في الاتحاف : ٢٢ ، والسمعاني في قواطع الأدلة ٢٢ : ٢.