الصفحه ٢٧٧ : هارون قول حريز له : لنا أمير ولكم أمير ، يعني لنا معاوية ولكم علي! ، وقوله : لا أحب من قتل لي جدين
الصفحه ١٠٢ : ) ومستخلف معاوية على مصر ، والرجل من الموثقين في الرواية لدى العامة ، وممن أطرى عليه رجالهم ، رغم
انهم يروون
الصفحه ٤٦٠ :
أجل أن يخرجها من
اطارها كحدث بسيط مر في حياة أمير المؤمنين عليهالسلام
سرعان ما انتهى باحراق هذا
الصفحه ٤٧٥ :
ـ البحر المحيط : أبو حيان
الأندلسي؛ دار الفكر ـ بيروت ١٩٨٣ ط ٢.
٣٨
ـ البدء والتاريخ : مطهر بن طاهر
الصفحه ٣١١ : الكذب ، يكفي وحده لتكذيب أبي هريرة ومن روى فريته هذه!! فهم أولى بالكذب من نبينا إبراهيم (صلوات الله على
الصفحه ٧٤ : ، فالأجدر أولى بالرسالة من الذي لا جدارة لديه ، وهذا مقتضى عدل المرسل.
ويقدح أخرى بهم لأنه يسلبه
مصداقية
الصفحه ٣٤٧ : ، ففي السند ضعف الظاهر ، بل والشك فيه هو المقطوع به بين العلماء المحققين ، فهو ضعيف من جهة راويه الأول
الصفحه ٤٤١ : الاتزان ، بصورة يمكن لها أن تجعل الصنفين الأول والثاني من الأحاديث مقبولة في نظر المسلمين ، وفي مقابل ذلك
الصفحه ٣٠١ :
الفاحشة؟! أم رسالة
توحيد وهو الذي بعث أنبياءه لغرضها فإذا بهم ينسونها مع أول عارض من عوارض الدنيا
الصفحه ٨١ : .
عصمة
الولاية
في قوله تعالى : (النَّبِيُّ
أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ) (٢)
وهذه الولاية
الصفحه ٤٧١ :
خاتمة المطاف
وهكذا ينتهي بنا المطاف بعد هذه الجولة
الطويلة التي خضنا بها في بحر المفاهيم
الصفحه ٨٧ : ءً فَأَخْرَجَ
بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقاً لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ
الصفحه ١٥٤ : كل حائض من النساء ، وكل جنب من الرجال ، إلا على محمّد وأهل بيته علي وفاطمة والحسن والحسين. (١)
وكذا
الصفحه ١٩٤ : بفضائل أهل البيت المطبوع بهامش الانحاف في مواضع عديدة وبطرق عديدة منها : ٢٤٠ ـ ٢٤١ و ٢٤٧ و ٢٥٨ ـ ٢٥٩
الصفحه ١٥٥ :
وكذا ما صح نقله في كتبهم من قول الرسول
صلىاللهعليهوآلهوسلم
لأمير المؤمنين عليهالسلام
: لا يحل