الصفحه ١٣٤ : : ١ ، والشوكاني في ارشاد الفحول إلى تحقيق علم الأصول ١٥٢ : ١ ، وفي نيل الأوطار ٣٢٧ : ٣ ، والسمعاني في قواطع الأدلة
الصفحه ٤٧٤ : : أبو
السعود محمد بن محمد العمادي؛ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت.
٢٠
ـ ارشاد الفحول إلى تحقيق علم
الصفحه ٢٦٩ : في علم أصول الفقة ٥٨٥ : ٢ ـ ٥٨٦ ، ٥٢٩ : ٤ ، والسبكي في الابهاج ١١٢ : ٢ ـ ١١٣ ، وابن قدامة في روضة
الصفحه ٢٥٧ : صهيب ، (٣)
وهو نفس المورد الذي أسس القوم عليه موافقتهم على حجية خبر الواحد كما هو مفصل في علم الأصول
الصفحه ٤٨٥ : الأصول : أبو حامد
الغزالي؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٤١٣ ط ١.
٢٣٥
ـ مسند ابن الجعد : علي بن الجعد
الصفحه ٤٨٦ : بمحمد حسين فضل الله.
٢٥٣
ـ معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول
: حافظ بن أحمد حكمي؛ دار ابن
الصفحه ٤٣١ : العلمية الموروثة من طرق أهل البيت عليهمالسلام
سواء كانت نصاً مباشراً أو في الأصول العلمية المؤسسة على هذا
الصفحه ٣٣١ : التحقيق العلمي ، فالشبهة في أصولها تعتمد على رواية عامية تماماً ، والتشيع بما يمثله من فكر مدرسة أهل البيت
الصفحه ٢١٧ : الملل والنحل ١ : ١٦٣ ، والآمدي في غاية المرام في علم الكلام ٣٧٥ : ١ و ٣٧٨ ، والغزالي في فضائح الباطنية
الصفحه ٤٧٣ : المنهاج : علي بن عبد
الكافي السبكي ؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٤٠٤ ط ١.
٢
ـ اتحاف السادة المتقين بشرح
الصفحه ٤٦٧ : هو الآخر مثل سالفه ضحالة العمق العلمي لدى البغدادي ، وضحالة أداء المسؤولية العلمية لديه حين يتحدّث عن
الصفحه ٤٨٠ :
العلمية ـ بيروت.
١٣٨
ـ الشذرات الذهبية في تراجم الأئمة الاثني عشر عند الإمامية
: محمد بن طولون
الصفحه ٤٧٧ : حبان البستي؛ دار الفكر ـ
بيروت ١٩٧٥ ط ١.
حرف الجيم
٩٢
ـ جامع الأصول في أحاديث الرسول
: المبارك بن
الصفحه ٤٨٣ : الأصول : أبو
المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار السمعاني؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٩٩٧ ط ١.
٢٠٢
الصفحه ٣٥ : ، منها أنه يتكلم في مكان وينقضه في آخر وفقاً للأجواء المحيطة ، وطبيعة المخاطب العلمية والعقائدية من حيث