____________________

= كتب القوم حتى النواصب منهم ، وفي منازل متعددة ، وبألفاظ عديدة وبطرق كثيرة ، وما سأذكره من هذه الكتب إنما هو للتمثيل وليس الحصر فلقد ذكر هذا الاختصاص من المفسرين كلاً من : الطبري في تفسيره ٥ : ٢١ ـ ٧ ، وابن الجوزي في زاد المسير ١٩٨ : ٦ ، والنيسابوري في الغرائب ١٠ : ٢١ ، والسيوطي في الدر المنثور ١٩٨ : ٥ ـ ١٩٩ ، وفي الاتقان ١٩٩ : ٢ ـ ٢٠٠ ، وأبي حيان الأندلسي في البحر المحيط ٢٣١ : ٧ ، والزمخشري في الكشاف ٤٣٤ : ١ ، والخازن في تفسيره ٤٦٧ : ٣ ، والجصاص في أحكام القرآن ٣٦٠ : ٣ ، والمراغي في تفسيره ٧ : ٨ ، وابن العربي في أحكام القرآن ٥٧١ : ٣ ـ ٥٧٢ ، والواحدي في أسباب النزول : ٣٦٧ ، والبيضاوي في التفسير ٣٨٢ : ٣ ، وابن كثير في التفسير ٤٩٢ : ٣ ـ ٤٩٤ ، والماوردي في النكت والعيون ٤٠١ : ٤ ، والقرطبي في التفسير ١٨٢ : ١٤ ، والبغوي في معالم التنزيل ٤٥٦ : ٣ ، والنحاس في معاني القرآن ٣٤٨ : ٥ ، ومحمد بن جزي الكلبي في التسهيل لعلوم التنزيل ١٣٧ : ٣ ـ ١٣٨ ، والجاوي في التفسير المنبير ١٨٣ : ٢ ، والحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل ١٠ : ٢ ـ ٩٢ ح ٦٣٧ إلى ٧٧٤ ، والرازي في التفسير ٨٩ : ٨ ، وأبي السعود في إرشاد العقل السليم ٣٢٠ : ٤ ـ ٣٢١ ، وابن عساكر الغساني في التكميل والإتمام : ٣٢٠ ، والشوكاني في فتح القدير ٢٧٨ : ٤ ـ ٢٧٩ ، والآلوسي في روح المعاني ١٤ : ٢٢ ـ ١٥.

ومن المحدّثين والرواة علاوة على من ذكرنا كلاً من : أحمد في المسند ٣٣١ : ١ ، و ١٠٧ : ٤ و ٢٩٢ : ٦ و ٣٠٤ ، وفي فضائل الصحابة ٥٨٧ : ٢ و ٦٣٢ و ٦٧٢ و ٦٨٤ و ٧٦١ و ٧٨٦ ، والحاكم النيسابوري في المستدرك ٤١٦ : ٢ في موضعين وقال في الموضع الأول : هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه ، وقال في الثاني : هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه ، والذهبي في تلخيص المستدرك ٤١٦ : ٢ ن والنووي في المجموع في شرح المهذب ٤٦٧ : ٣ ، والبيهقي في السنن ١٥٢ : ٢ ، و ٦٣ : ٧ ، وفي الدلائل ١٣٣ : ١ و ١٧٠ ، والترمذي في السنن ٣٠ : ٥ ـ ٣١ ح ٣٢٥٨ ـ ٣٢٥٩ وقال عن الأخير : حديث حسن غريب من هذا الوجه إنما نعرفه من حديث حماد بن سلمة وفي ٣٦١ : ٥ ح ٣٩٦٣ وقال : حديث حسن صحيح ، وهو أحسن شيء روي في هذا الباب ، والمباركفوري في التحفة ٤٩ : ٩ ، =