وقد أوضحنا ذلك في كتابنا : الحياة السياسية للإمام الرضا عليه السّلام فليراجعه من أراد .
١٢٧
قائمة الکتاب
الإمام الحسن عليهالسلام في الشورى
١٢٤
البحث
البحث في الحياة السياسيّة للإمام الحسن عليه السلام
٨٩/١ الصفحه ١٢٧ :
الفتوى! ، من قبل
الخليفة الثاني عمر بن الخطاب .. قد أصبح بإمكانهم أن يفتوا بغير علم. بل أن يفتوا
الصفحه ١٣٢ :
وذكر في كنز العمال : أن فتوى عمر تصير
سنة.
١٠ ـ وفي حادثة أخرى : نجد عمر لا يرتدع
عن مخالفته
الصفحه ١٢٢ : ج ٣ ص ٢٨٦.
٢ ـ راجع : الصحيح
من سيرة النبي ج ١ ص ٢٦.
بل لم يسمحوا
بالفتوى إلا للأمراء ، راجع : جامع
الصفحه ١٢٣ : قرروا عدم السماح
بالفتوى إلا للأمراء كما أوضحناه في كتابنا الصحيح من سيرة النبي الأعظم
الصفحه ١٣٠ : السنة ، ويوازن بينها وبين
الأخبار المروية ، إن تعارض الخبر مع فتوى صحابي. وهذا ينسحب على كل حديث عنه
الصفحه ١٥٠ :
سأل فتوى ذلك الحسن ، فقال : يطلق كلاهما ، والدية من بيت المال. قال : ولم؟ قال :
لقوله : ومن أحياها
الصفحه ٢١٣ : ؟!.
وها هو تغيب إلى ينبع حسبما تقدم .. فلم
يمنعهم ذلك من الافتراء عليه ، عليهالسلام
..
٣ ـ وأما
الصفحه ١٦٢ :
منأى عن المؤاخذة ،
ولا هو فوق القانون ، وإنما هو ذلك الحامي له ، والمدافع عنه ، فإذا ما سوّلت له
الصفحه ٤٢ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ومستقبل الأمة :
والرسول الأعظم محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم هو ذلك الشخص الذي يتحمل مسؤولية
الصفحه ٥٤ : ويجعل ذلك في عداد المحالات ـ هو أن يكون لذلك القريب ، بالإضافة الى عامل
القربى النسبية ، شخصية متميزة
الصفحه ٩٨ : عنه .. وليس لهم اي خيار فيه .. تماماً كسائر التكاليف الشرعية الأخرى ،
وإن كان هو يزيد عليها من حيث
الصفحه ١٠٠ : هو يبدأ خطة التمهيد للأمويين ، حيث إنه وهو في مرض الموت ، وقد
جاء بعثمان ليكتب له وصيته ـ فأغمى على
الصفحه ١ : رُوي أنّ ابن خولةَ غائب
صرفنا اليه قوله لم نكذّبِ
وقلنا هو المهديّ والقائم
الصفحه ١٦ : رُوي أنّ ابن خولةَ غائب
صرفنا اليه قوله لم نكذّبِ
وقلنا هو المهديّ والقائم
الصفحه ٤٥ : الرواة ، من أجل هدف سياسي خاص هو إثبات الإيمان والإسلام للخارجين على إمام
زمانهم. ولعل أول من زادها هو
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الحياة السياسيّة للإمام الحسن عليه السلام
