الصفحه ٩١ : فهو خير لك ، قلت : أجعل لك صلاتي كلها؟ قال : إذا
يكفي همك ويكفر لك ذنبك.
وقال الطيبي في
شرح المشكاة
الصفحه ١٣٥ : بظله وفي حديث آخر : سبعة في ظل العرش أي في ظل رحمته ، وقال الكرماني
في شرح البخاري أضافه إليه للتشريف
الصفحه ١٤٥ :
______________________________________________________
أي لا يستجاب ،
ولا يعتد به ، فكأنه غير مسموع ، انتهى.
وقال النووي في
شرح صحيح مسلم : أي أجاب الله
الصفحه ١٥٠ : الطيبي في
شرح المشكاة : الأول السابق على الأشياء كلها ، والآخر الباقي وحده بعد فناء الخلق
« الظاهر
الصفحه ١٩٠ : بين هذا الثلث ، ولا يخفى بعده.
وتفصيل القول في شرح
الخبر : أنه قد يقسم مجموع الليل والنهار ، أربعا
الصفحه ١٩٩ :
بطانة ، وقد مر شرح آخر الخبر في باب الاستغفار.
وقيل : يحتمل أن
يكون المراد أن مجموع التوحيد
الصفحه ٢١٩ : الأخبار كثير وقد مر شرحها فالمراد بالظلال
أرواحهم أو أجسادهم المثالية ، أو أمثلتهم على القول بعالم المثال
الصفحه ٢٢٠ :
______________________________________________________
وغيرها يصدر عن
أمثلتهم فهي تابعة للأجساد في كل ما يصدر عن العباد.
ولنرجع إلى شرح
هذا الخبر فنقول : كأنه
الصفحه ٢٤١ : وعبادتي ،
وفي المشكاة بعد ذلك ـ وألجأت ظهري إليك.
وقال الطيبي في
شرحه : في هذا النظم غرائب وعجائب لا
الصفحه ٢٥٢ : والأخيران كما
مر وقد مر شرح أسمائه تعالى مرارا.
الحديث
السادس عشر : حسن موثق.
«
والفجأة » بالضم والمد
الصفحه ٢٧٥ : العباد ، وهي السبب لإفاضة سائر النعم عليهم ، وقد مر شرح « ذي الجلال والإكرام » وقيل : الجلال العظمة التي
الصفحه ٢٩١ :
______________________________________________________
باب
الدعاء عند النوم والانتباه
الحديث
الأول : صحيح.
وقد مر مثله مع
شرحه في باب التحميد ونعيده هنا
الصفحه ٢٩٧ : روايتهم التسبيح على التحميد ، والتمجيد على التكبير ولذا قال
أكثرهم بهذا الترتيب ، وقال في شرح السنة أخرجه
الصفحه ٣٠٥ : قراءته
في كل حال وفي كل زمان من الليل والنهار وقد مر شرح سائر أجزاء الدعاء.
الحديث
العاشر : مجهول
الصفحه ٣٣٧ :
الثاني : مجهول.
وقد مر شرح الدعاء
والخير
الكثير شامل لخيرات
الدنيا والآخرة ، ولا خير أعظم من الإقرار