الصفحه ٦١ : « الصَّمَدُ
» قال السيد المصمود إليه
في القليل والكثير.
٢ ـ عدة من
أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن
الصفحه ٣٤٨ : أبا جعفر عليهالسلام يقول قال رسول الله صلىاللهعليهوآله قال الله تبارك وتعالى استكمال حجتي على
الصفحه ٤٠٠ :
الثاني : صحيح.
« من أهل بيت نبينا » حال عن الأئمة أو بيان لها ، وتعدية الإيضاح وما بعده بعن
لتضمين معنى
الصفحه ٢٤٦ : الضعفاء منكم فتعمى قلوبهم لما يرون من ضعف المحق في يد
المبطل ، ثم ذكر عليهالسلام له احتجاجات النبي
الصفحه ٤٢٧ : هو القرآن عن ابن زيد ، ويقرب منه ما رواه جابر ومحمد بن مسلم عن أبي جعفر عليهالسلام أنه قال : نحن أهل
الصفحه ٤١٥ : عليهالسلام كان يخبر قومه بالنبي وأوصيائه عليهمالسلام ، ويأمرهم بالإيمان بهم ، وقيل : التكذيب بواحد من الأئمة
الصفحه ٢٨٧ : قال سألت أبا جعفر عليهالسلام عن قول الله عز وجل « وَكانَ رَسُولاً
نَبِيًّا » ما الرسول وما النبي قال
الصفحه ٤٤٢ : ء.
______________________________________________________
باب أن الأئمة في كتاب الله
إمامان إمام يدعو إلى الله وإمام يدعو
إلى النار
الحديث
الأول : صحيح
الصفحه ٣٣٤ : ، حيث ذهب إلى أنه
لا بد للمفعول معه من تقدم جملة ذات فعل عامل أو اسم فيه معنى الفعل «
حتى انتهى » متعلق
الصفحه ٢٩٦ :
، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال إن الله أجل وأعظم من أن يترك الأرض بغير إمام عادل
الصفحه ٣٢٣ : عنهم ، والسيئة بإنكار ولايتهم وبغضهم عليهمالسلام مع أن الإقرار بإمامتهم وحبهم من أعظم أركان الإيمان
الصفحه ١٩٤ :
______________________________________________________
الحديث
الحادي عشر : مرسل كالصحيح.
ويظهر منه أن
التفويض هو إهمال العباد وعدم توجه الأمر والنهي إليهم
الصفحه ٤٢١ : .
« والصديقون » عطف على الصادقين أي الصديقون في قوله تعالى : « مِنَ
النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ
» هم الأئمة
الصفحه ٢٨٩ : ، عن الأحول قال سألت أبا جعفر عليهالسلام عن الرسول والنبي والمحدث قال الرسول الذي يأتيه جبرئيل قبلا
الصفحه ٢٦٢ :
______________________________________________________
قوله عليهالسلام
: على جواز عدالته ، أي جريان حكمه
العدل.
الحديث
الثاني : مجهول كالصحيح.
قوله : من