تراثنا ـ العددان [ 119 و 120 ]

١٩٥ ـ فضائل القرآن : للمستغفري ، أبي العبّاس جعفر بن محمّد (ت ٤٣٢ هـ) ، تحقيق : د. أحمد بن فارس السلّوم ، دار ابن حزم ، الطبعة الأولى ـ لبنان ٢٠٠٦ م.

١٩٦ ـ الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة : للشوكاني ، محمّد بن علي بن محمّد (ت ١٢٥٠ هـ) ، تحقيق : عبد الرحمن يحيى المعلمي ، المكتب الإسلامي ، الطبعة الثالثة ـ بيروت ١٤٠٧ هـ.

١٩٧ ـ فواتح الرحموت (بهامش المستصفى للغزالي) : للكنوي الهندي ، عبد العلي محمّد بن نظام الدين (ت ١٢٢٥ هـ) ، طبعة دار صادر بالأوفسيت عن المطبعة الأميرية ببولاق ـ مصر ١٣٢٤ هـ (الطبعة الأولى).

١٩٨ ـ الفهرست : للشيخ الطوسي ، أبي جعفر محمّد بن الحسن (ت ٤٦٠ هـ) ، تحقيق : الشيخ جواد القيّومي ، مؤسّسة نشر الفقاهة ـ قم ١٤١٧ هـ ، الطبعة الأولى / وطبعة أخرى : تحقيق : أحمد عبدالسّلام ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٤١٥ هـ ، الطبعة الأولى.

١٩٩ ـ فهرست ابن النديم : لأبي الفرج ، محمّد بن أبي يعقوب البغدادي (ت ٤٣٨ هـ) ، تحقيق : رضا ـ تجدد.

٢٠٠ ـ فيض القدير شرح الجامع الصغير : للمنّاوي ، عبدالرؤوف محمّد بن علي الشافعي (ت ١٠٣١ هـ) ، المكتبة التجارية الكبرى ، الطبعة الأولى ـ مصر ١٣٥٦ هـ.

٢٠١ ـ القرآن الكريم وروايات المدرستين : للسيّد مرتضى العسكري ، نشر شركة التوحيد للنشر ، الطبعة الأولى ١٩٩٦ م.

٢٠٢ ـ القرآن في الإسلام : للسيّد محمّد حسين الطباطبائي (ت ١٤١٢ هـ) ، تعريب : السيّد أحمد الحسيني.

٢٠٣ ـ قرب الإسناد : للحميري ، أبي العبّاس ، عبدالله بن جعفر القمّي (من اعلام القرن الثالث) ، تحقيق ونشر : مؤسّسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث ـ قم ١٤١٣هـ.

٢٠٤ ـ القواعد والإشارات في أصول القراءات : لابن أبي الرضا الحموي ، أحمد بن عمر بن محمّد (ت ٧٩١ هـ) ، تحقيق : د. عبد الكريم محمّد الحسن بكّار ، دار القلم ، الطبعة الأولى ـ دمشق ١٤٠٦ هـ.

٢٠٥ ـ الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة : للذهبي ، محمّد بن أحمد أبي عبد الله الدمشقي (ت ٧٤٨ هـ) ، تحقيق : محمّد عوامة ، دار القبلة للثقافة الإسلامية ، الطبعة الأولى ـ جدة ١٤١٣ هـ ـ ١٩٩٢م.

٢٠٦ ـ الكافي : للكليني ، محمّد بن يعقوب بن إسحاق (ت ٣٢٩ هـ) ، تصحيح وتعليق : علي أكبر الغفاري ، دار الكتب الإسلامية ، الطبعة الخامسة ـ طهران ١٣٦٣هـش.

٢٠٧ ـ الكامل في التاريخ : لابن الأثير ، أبي الحسن ، علي بن أبي الكرم محمّد بن محمّد بن عبد الكريم الشيباني (ت ٦٣٠ هـ) ، تحقيق : عبدالله القاضي ، دار الكتب العلمية ، الطبعة الثانية ـ بيروت ١٤١٥ هـ.

٢٠٨ ـ الكامل في ضعفاء الرجال : لابن عدي ، أبي أحمد عبدالله بن عدي الجرجاني (ت ٣٦٥ هـ) ، تحقيق : يحيى مختار غزاوي ، دار الفكر ، الطبعة الثالثة ـ بيروت ١٤٠٩ هـ ـ ١٩٨٨م.

٢٠٩ ـ كتاب الألفين : للعلاّمة الحلّي ، حسن بن المطهر (ت ٧٢٦ هـ) ، نشر : مكتبة الألفين ـ الكويت ١٤٠٥ هـ ـ ١٩٨٥ م.

٢١٠ ـ كتاب الزهد : لابن المبارك ، عبد الله بن المبارك بن واضح المرزوي (ت ١٨١ هـ) ، تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي ، دار الكتب العلمية ـ بيروت.

٢١١ ـ كتاب السبعة في القراءات : لابن مجاهد ، أبي بكر أحمد بن موسى بن العبّاس ابن مجاهد التميمي البغدادي (ت ٣٢٤ هـ) ، تحقيق : د. شوقي ضيف ، دار المعارف ، الطبعة الثانية ـ القاهرة ١٤٠٠ هـ.

٢١٢ ـ كتاب سليم بن قيس : لسليم بن قيس الهلالي (ت ٧٦ هـ) ، تحقيق : محمّد باقر الأنصاري الزنجاني.

٢١٣ ـ كتاب صفّين : للمنقري ، نصر بن مزاحم (ت ٢١٢ هـ) ، تحقيق : عبدالسّلام محمّد هارون ، المؤسّسة العربية الحديثة ، الطبعة الثانية ـ القاهرة ١٣٨٢هـ.

٢١٤ ـ كتاب المصاحف : لابن أبي داود السجستاني ، أبي بكر عبد الله بن سليمان الأشعث (ت ٣١٦ هـ) ، تحقيق : د. محبّ الدين عبد الله السبحان ، دار البشائر الإسلامية ، الطبعة الثانية ، بيروت ١٤٢٣ هـ.

٢١٥ ـ كشف الحجب والأستار : للسيّد إعجاز حسين الكنتوري (ت ١٢٨٦ هـ) ، الطبعة الثانية ، نشر مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي ـ قم المقدّسة ١٤٠٩ هـ.

٢١٦ ـ كشف الخفاء : للعجلوني ، إسماعيل بن محمّد (ت ١١٦٢ هـ) ، تحقيق : أحمد القلاش ، مؤسّسة الرسالة ، الطبعة الرابعة ـ بيروت ١٤٠٥ هـ.

٢١٧ ـ كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون : لحاج خليفة ، مصطفى بن عبدالله القسطنطيني الرّومي الحنفي (ت ١٠٦٧ هـ) ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ ١٤١٣ هـ ـ ١٩٩٢م.

٢١٨ ـ كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين : للعلاّمة الحلّي ، الحسن بن يوسف ابن المطهّر (ت ٧٢٦ هـ) ، تحقيق : حسين الدركاهي ، الطبعة الأولى ١٤١١ هـ.

٢١٩ ـ الكفاية في علم الرواية : للخطيب البغدادي ، أحمد بن علي بن ثابت أبي بكر (ت ٤٣٦ هـ) ، تحقيق : أبو عبدالله السورقي ، إبراهيم حمدي المدني ، المكتبة العلمية ـ المدينة المنوّرة.

٢٢٠ ـ الكنى والألقاب : للشيخ عبّاس القمّي (ت ١٣٥٩ هـ) ، تقديم : محمّد هادي الأميني ، مكتبة الصدر ـ طهران.

٢٢١ ـ كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال : للمتّقي الهندي ، علاء الدين علي المتّقي بن حسام الدين الهندي (ت ٩٧٥ هـ) ، تحقيق : محمود عمر الدمياطي ، دار الكتب العلمية ، الطبعة الأولى ـ بيروت ١٤١٩ هـ ـ ١٩٩٨م.

٢٢٢ ـ لباب النقول في أسباب النزول : للسيوطي ، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمّد السيوطي أبو الفضل (ت ٩١١ هـ) ، دار إحياء العلوم ـ بيروت.

٢٢٣ ـ لطائف الإشارات لفنون القراءات : للقسطلاني ، أبي العبّاس ، أحمد بن محمّد (ت ٩٢٣ هـ) ، تحقيق : عامر السيّد عثمان / د. عبد الصبور شاهين ، لجنة إحياء التراث الإسلامي ـ القاهرة ١٩٧٢م.

٢٢٤ ـ مباحث في علوم القران : للدكتور صبحي الصالح.

٢٢٥ ـ المبسوط : للسرخسي ، محمّد بن أحمد بن أبي سهل (ت ٤٨٣ هـ) ، دار النشر : دار المعرفة ـ بيروت.

٢٢٦ ـ المجالسة وجواهر العلم : للدينوري ، أبي بكر ، أحمد بن مروان بن محمّد القاضي المالكي (ت ٣٣٣ هـ) ، دار ابن حزم ، الطبعة الأولى ـ بيروت ١٤٢٣هـ ـ ٢٠٠٢ م.

٢٢٧ ـ مجمع البحرين : للطريحي ، فخر الدين (ت ١٠٨٥ هـ) ، تحقيق : السيّد أحمد الحسيني ، مكتب النشر الثقافة الإسلامية ، الطبعة الثانية ١٤٠٨ هـ.

٢٢٨ ـ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد : للهيثمي ، نور الدين علي بن أبي بكر (ت ٨٠٧ هـ) ، دار الريّان للتراث ، دار الكتاب العربي ـ القاهرة ، بيروت ١٤٠٧ هـ.

٢٢٩ ـ المجموع شرح المهذب : للنووي ، محيي الدين بن شرف (ت ٦٧٦ هـ) ، دار الفكر ـ بيروت ١٩٩٧م.

٢٣٠ ـ المحاسن : للبرقي ، أبي جعفر أحمد بن محمّد بن خالد (ت ٢٧٤ هـ) ، تحقيق : السيّد جلال الدين الحسيني ، دار الكتب الإسلامية ـ طهران ١٣٧٠ هـ.

٢٣١ ـ محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء : للراغب الأصفهاني ، أبي القاسم ، الحسين بن محمّد بن المفضل ، تحقيق : عمر الطبّاع ، دار القلم ـ بيروت ١٤٢٠ هـ ـ ١٩٩٩م.

٢٣٢ ـ المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها : لابن جني ، أبي الفتح ، عثمان بن جنّي (٣٩٢ هـ) ، تحقيق : علي النجدي / عبد الحليم نجار / عبد الفتاح إسماعيل ، المجلس الأعلي للشؤون الإسلامية ـ القاهرة ١٤١٥ هـ.

٢٣٣ ـ المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز : لابن عطية الأندلسي ، أبي محمّد عبد الحقّ بن غالب (ت ٥٤٦ هـ) ، تحقيق : عبدالسّلام عبدالشافي محمّد ، دار الكتب العلمية ، الطبعة الأولى ـ لبنان ١٤١٣ هـ ـ ١٩٩٣م.

٢٣٤ ـ المحكم في نقط المصاحف : لأبي عمرو الداني ، عثمان بن سعيد (ت ٤٤٤ هـ) ، تحقيق : محمّد حسن محمّد ، دار الكتب العلمية ، الطبعة الأولى ـ بيروت ٢٠٠٤م.

٢٣٥ ـ المحلّى : لابن حزم الأندلسي ، أبي محمّد ، علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري (ت ٤٥٦ هـ) ، تحقيق : لجنة إحياء التراث العربي ، دار الآفاق الجديدة ـ بيروت.

٢٣٦ ـ مختصر بصائر الدرجات : للحلّي ، عزّ الدين الحسن بن سليمان (من اعلام القرن التاسع) ، نشر الطبعة الحيدرية ، الطبعة الأولى ـ النجف الأشرف ١٣٧٠ هـ.

٢٣٧ ـ مختصر التحفة الإثني عشرية : للدهلوي (ت ١٢٣٩هـ) ، اختصره وهذّبه محمود شكري الألوسي (ت ١٢٧٠ هـ) ، تحقيق : محبّ الدين الخطيب ، نشر المطبعة السلفية ـ القاهرة ١٣٧٣ هـ.

٢٣٨ ـ مختصر في شواذّ القرآن : لابن خالويه ، أبي عبد الله الحسين بن أحمد الهمداني اللغوي (ت ٣٧٠ هـ) ، مكتبة المتنبي ـ القاهرة.

٢٣٩ ـ المدخل إلى السنن الكبرى : للبيهقي ، أحمد بن الحسين بن علي أبي بكر (ت ٤٥٨ هـ) ، تحقيق : د. محمّد ضياء الرحمن الأعظمي ، دار الخلفاء للكتاب الإسلامي ـ الكويت ١٤٠٤ هـ.

٢٤٠ ـ المرشد الوجيز إلى علوم تتعلّق بالكتاب العزيز : لأبي شامة المقدسي ، عبد الرحمن بن إسماعيل (ت ٦٦٥ هـ) ، تحقيق : إبراهيم شمس الدين ، الطبعة الأولى ، دار الكتب العلمية ، بيروت ١٤٢٤ هـ ـ ٢٠٠٣م.

٢٤١ ـ مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح : للقاري ، علي بن سلطان محمّد (ت ١٠١٤ هـ) ، تحقيق : جمال عيتاني ، دار الكتب العلمية ، الطبعة الأولى ، بيروت ١٤٢٢ هـ ـ ٢٠٠١ م.

٢٤٢ ـ مذاهب التفسير الإسلامي : لاجتنس جولدتسهر ، ترجمه الدكتور عبد الحليم النجار ، مكتبة الخانجي بمصر ومكتبة المثنّى ببغداد ، القاهرة ١٣٧٤ هـ / ١٩٥٥ م.

٢٤٣ ـ المزهر في علوم اللغة وأنواعها : للسيوطي ، جلال الدين (ت ٩١١ هـ) ، تحقيق : فؤاد علي منصور ، دار الكتب العلمية ، الطبعة الأولى ـ بيروت ١٤١٨ هـ ـ ١٩٩٨م.

٢٤٤ ـ المسائل السروية : للشيخ المفيد ، محمّد بن محمّد بن النعمان العكبري البغدادي (ت ٤١٣هـ) ، تحقيق : صائب عبدالحميد ، دار المفيد ، الطبعة الثانية ـ بيروت ١٤١٤هـ.

٢٤٥ ـ المستدرك على الصحيحين : للحاكم النيسابوري ، محمّد بن عبدالله ، (ت ٤٠٥ هـ) ، تحقيق : مصطفى عبدالقادر عطا ، دار الكتب العلمية ، الطبعة الأولى ـ بيروت ١٤١١ هـ ـ ١٩٩٠م.

٢٤٦ ـ مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل : للنوري الطبرسي ، الشيخ ميرزا حسين (ت ١٣٢٠هـ) ، تحقيق ونشر : مؤسّسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث ، الطبعة الأولى المحقّقة ـ قم ١٤٠٨هـ.

٢٤٧ ـ مسند أبي يعلى : لأبي يعلى الموصلي ، أحمد بن علي بن المثنّى التميمي (ت ٣٠٧ هـ) ، تحقيق : حسين سليم أسد ، دار المأمون للتراث ، الطبعة الأولى ـ دمشق ١٤٠٤ هـ ـ ١٩٨٤ م.

٢٤٨ ـ مسند ابن الجعد : للجوهري ، علي بن الجعد بن عبيد البغدادي (ت ٢٣٠ هـ) ، تحقيق : عامر أحمد حيدر ، مؤسّسة نادر ، الطبعة الأولى ـ بيروت ١٤١٠ هـ ١٩٩٠م.

٢٤٩ ـ مسند أحمد : لأحمد بن حنبل ، أبي عبدالله الشيباني (ت ٢٤١ هـ) ، مؤسّسة قرطبة ـ مصر.

٢٥٠ ـ مسند البزّار : للبزّاز ، أبي بكر ، أحمد بن عمرو بن عبد الخالق (ت ٢٩٢ هـ) ، تحقيق : د. محفوظ الرحمن زين الله ، مؤسّسة علوم القرآن / مكتبة العلوم والحكم ، الطبعة الأولى ـ بيروت ، المدينة ١٤٠٩ هـ.

٢٥١ ـ مسند الربيع = الجامع الصحيح : للأزدي ، الربيع بن حبيب البصري (من أعيان المائة الثانية للهجرة) ، تحقيق : محمّد إدريس / عاشور بن يوسف ، دار الحكمة / مكتبة الاستقامة ، الطبعة الأولى ـ بيروت / سلطنة عمان ـ ١٤١٥ هـ.

٢٥٢ ـ مسند الشافعي : لمحمّد بن إدريس ، أبي عبد الله الشافعي(ت ٢٠٤ هـ) ، دار الكتب العلمية ـ بيروت.

٢٥٣ ـ مسند الشاميين : للطبراني ، سليمان بن أحمد بن أيوب أبي القاسم الطبراني (ت ٣٦٠ هـ) ، تحقيق : حمدي بن عبدالمجيد السلفي ، مؤسّسة الرسالة ، الطبعة الأولى ـ بيروت ١٤٠٥ هـ ـ ١٩٨٤ م.

٢٥٤ ـ مسند الطيالسي : لسليمان بن داود أبو داود الفارسي البصري الطيالسي (ت ٢٠٤ هـ) ، دار المعرفة ـ بيروت.

٢٥٥ ـ مشكاة المصابيح : للخطيب التبريزي ، محمّد بن عبد الله العمري (ت ٧٤١ هـ) ، تحقيق : محمّد ناصر الدين الألباني ، المكتب الإسلامي ، الطبعة الثالثة ـ بيروت ١٩٨٥م.

٢٥٦ ـ المصنف : للصنعاني ، أبي بكر عبد الرزاق بن همام (ت ٢١١ هـ) ، تحقيق : حبيب الرحمن الأعظمي ، المكتب الإسلامي ، الطبعة الثانية ـ بيروت ١٤٠٣هـ.

٢٥٧ ـ مصنف ابن أبي شيبة : للكوفي ، أبي بكر بن أبي شيبة ، عبدالله بن محمّد (ت ٢٣٥هـ) ، تحقيق : كمال يوسف الحوت ، مكتبة الرشد ، الطبعة الأولى ـ الرياض ١٤٠٩هـ.

٢٥٨ ـ المعارف : لابن قتيبة الدينوري ، أبي محمّد عبد الله بن مسلم (ت ٢٧٦ هـ) ، تحقيق : د. ثروت عكاشة ، دار المعارف ـ القاهرة.

٢٥٩ ـ معالم العلماء : لابن شهرآشوب ، مشير الدين أبي عبدالله محمّد بن علي (ت ٥٨٨ هـ) ، قم ـ إيران.

٢٦٠ ـ معاني الأخبار : للصدوق ، محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي (ت ٣٨١ هـ) ، تحقيق : علي أكبر الغفاري ، مؤسّسة النشر الإسلامي ـ قم ١٣٧٩ هـ.

٢٦١ ـ المعتصر من المختصر من مشكل الآثار : أبي المحاسن يوسف بن موسى الحنفي (ت ٨٠٣ هـ) ، عالم الكتب / مكتبة المتنبي / مكتبة سعد الدين ـ بيروت / القاهرة / دمشق.

٢٦٢ ـ المعجزة الكبرى : لمحمّد أبو زهرة ، نشر دار الفكر العربي.

٢٦٣ ـ معجم الأدباء = إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب : للحموي ، ياقوت بن عبدالله الرومي (ت ٦٢٦ هـ) ، دار الكتب العلمية ، الطبعة الأولى ـ بيروت ١٤١١هـ ـ ١٩٩١م

٢٦٤ ـ المعجم الأوسط : للطبراني ، أبي القاسم سليمان بن أحمد (ت ٣٦٠ هـ) ، تحقيق : طارق بن عوض الله بن محمّد ، عبد المحسن بن إبراهيم الحسيني ، دار الحرمين ـ القاهرة ١٤١٥ هـ.

٢٦٥ ـ معجم القراءات القرآنية : للدكتور أحمد مختار ، والدكتور عبد العال سالم ، أسوة للنشر ، إيران ١٩٩١ م.

٢٦٦ ـ المعجم الكبير : للطبراني ، أبي القاسم ، سليمان بن أحمد بن أيوب (ت ٣٦٠ هـ) ، تحقيق : حمدي بن المجيد السلفي ، مكتبة الزهراء ، الطبعة الثانية ـ الموصل ١٤٠٤هـ ـ ١٩٨٣م.

٢٦٧ ـ المعرفة والتاريخ : للفسوي ، أبي يوسف ، يعقوب بن سفيان (ت ٢٨٠ هـ) ، تحقيق : خليل المنصور ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٤١٩هـ ـ ١٩٩٩م.

٢٦٨ ـ معرفة الثقات : للعجلي ، أبي الحسن أحمد بن عبد الله بن صالح العجلي الكوفي (ت ٢٦١هـ) ، تحقيق : عبد العليم عبد العظيم البستوي ، مكتبة الدار ، الطبعة الأولى ـ السعودية ١٤٠٥هـ.

٢٦٩ ـ معرفة القراء الكبار : للذهبي ، محمّد بن أحمد بن عثمان (ت ٧٤٨ هـ) ، تحقيق : بشار عوّاد معروف ، شعيب الأرنؤوط ، صالح مهدي عبّاس ، مؤسّسة الرسالة ، الطبعة الأولى ـ بيروت ١٤٠٤ هـ.

٢٧٠ ـ المغني في فقه الإمام أحمد بن حنبل الشيباني : للمقدسي الحنبلي ، ابن قدامة ، عبدالله بن أحمد (ت ٦٢٠هـ) ، دار الفكر ، الطبعة الأولى ـ بيروت ١٤٠٥هـ.

٢٧١ ـ مفتاح الكرامة : للسيّد محمّد جواد العاملي(ت ١٢٢٦ هـ) ، تحقيق : الشيخ محمّد باقر الخالصي ، مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين ، الطبعة الأولى ـ قم ١٤١٩ هـ.

٢٧٢ ـ مفردات ألفاظ القرآن : للراغب الأصفهاني ، أبي القاسم الحسين بن محمّد (ت ٤٢٥ هـ) ، تحقيق : صفوان عدنان داوودي ، دار القلم ـ دمشق.

٢٧٣ ـ مقالات الإسلاميين : لأبي الحسن الأشعري ، علي بن إسماعيل (ت ٣٣٠ هـ) ، تحقيق : هلموت ريتر ، دار إحياء التراث العربي ، الطبعة الثالثة ـ بيروت.

٢٧٤ ـ مقدّمتان في علوم القرآن : لابن عطية الأندلسي ، أبي محمّد عبد الحق بن غالب (ت ٥٤٦ هـ) ، تحقيق أرثر جيفري ، نشر السنّة المحمّدية ـ القاهرة.

٢٧٥ ـ المقنع : لأبي عمرو الداني ، عثمان بن سعيد (ت ٤٤٤ هـ) ، تحقيق : محمّد أحمد دهمان ، دار الفكر ، تصوير عن الطبعة الأولى ، دمشق ١٩٨٣م.

٢٧٦ ـ مناقب ابن شهرآشوب : لمشير الدين أبي عبدالله بن علي (ت ٥٨٨ هـ) ، تحقيق : لجنة من أساتذة النجف الأشرف ، المكتبة الحيدرية ـ النجف ١٢٧٦هـ.

٢٧٧ ـ المناقب : للموفّق الخوارزمي ، الموفّق بن أحمد بن محمّد المكّي (ت ٥٦٨ هـ) ، تحقيق : الشيخ مالك المحمودي ، مؤسّسة النشر الإسلامي ، الطبعة الثانية ـ قم ١٤١٤هـ.

٢٧٨ ـ مناهل العرفان في علوم القرآن : للزرقاني ، محمّد عبد العظيم (١٣٦٧ هـ) ، دار الفكر ، الطبعة الأولى ـ لبنان ١٤١٦ هـ ـ ١٩٩٦م.

٢٧٩ ـ المنتقى من منهاج الاعتدال في نقض كلام أهل الرفض والاعتزال : للذهبي ، أبي عبد الله محمّد بن عثمان (ت ٧٤٨ هـ) ، تحقيق : محبّ الدين الخطيب.

٢٨٠ ـ منح الجليل على مختصر الشيخ خليل : لمحمّد عليش ، أبي عبدالله محمّد بن أحمد بن محمّد المالكي (ت ١٢٩٩هـ) ، دار الفكر ـ بيروت ـ ١٤٠٩هـ ١٩٨٩م.

٢٨١ ـ منع تدوين الحديث : للسيّد علي الشهرستاني ، مؤسّسة الرافد ، الطبعة الرابعة ـ قم ١٤٣٠ هـ.

٢٨٢ ـ منهاج السنة النبوية : لابن تيمية الحرّاني ، تقي الدين أبي العبّاس أحمد بن عبدالحليم الحراني (ت ٧٢٨هـ) ، تحقيق : د. محمّد رشاد سالم ، مؤسّسة قرطبة ، الطبعة الأولى ١٤٠٦هـ.

٢٨٣ ـ الموافقات في أصول الشريعة : للشاطبي ، إبراهيم بن موسى اللخمي المالكي (ت ٧٩٠ هـ) ، تحقيق : عبد الله دراز ، دار المعرفة ـ بيروت.

٢٨٤ ـ موطّأ الإمام مالك : لمالك بن أنس الأصبحي ، أبي عبدالله (ت ١٧٩هـ) ، تحقيق : محمّد فؤاد عبد الباقي ، دار إحياء التراث العربي ـ مصر.

٢٨٥ ـ ميزان الاعتدال في نقد الرجال : للذهبي ، شمس الدين محمّد بن أحمد (ت ٧٤٨ هـ) ، تحقيق : علي محمّد معوض / وعادل أحمد عبد الموجود ، دار الكتب العلمية ، الطبعة الأولى ـ بيروت ١٩٩٥م.

٢٨٦ ـ لسان العرب : لابن منظور ، محمّد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري (ت ٧١١ هـ) ، دار صادر ، الطبعة الأولى ـ بيروت.

٢٨٧ ـ لسان الميزان : لابن حجر العسقلاني ، أبي الفضل ، أحمد بن علي بن حجر (ت ٨٥٢ هـ) ، تحقيق : دائرة المعارف النظامية ـ الهند ، مؤسّسة الأعلمي للمطبوعات ، الطبعة الثالثة ـ بيروت ١٤٠٦هـ ـ ١٩٨٦م.

٢٨٨ ـ الناسخ والمنسوخ = قلائد المرجان في بيان الناسخ والمنسوخ في القرآن : للكرمي ، مرعي بن يوسف بن أبي بكر (١٠٣٣ هـ) ، تحقيق : سامي عطا حسن ، دار القرآن الكريم ـ الكويت ١٤٠٠ هـ.

٢٨٩ ـ النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة : لابن تغري بردي ، أبي المحاسن ، يوسف الأتابكي (ت ٨٧٤ هـ) ، وزارة الثقافة والإرشاد القومي ـ مصر.

٢٩٠ ـ نصوص في علوم القرآن : للسيّد علي الموسوي الدارأبي (معاصر) ، مجمع البحوث الإسلامية ، الطبعة الثانية ـ مشهد ١٤٢٩ هـ.

٢٩١ ـ نفحات الأزهار : للسيّد علي الميلاني ، (معاصر) ، مطبعة مهر ـ قم ١٤١٤ هـ.

٢٩٢ ـ النشر في القراءات العشر : لابن الجزري ، أبي الخير محمّد بن محمّد ، (ت ٨٣٣ هـ) ، تحقيق : علي محمّد الضباع ، دار الكتب العلمية ـ بيروت.

٢٩٣ ـ نوادر الأصول : للترمذي ، محمّد بن علي بن الحسن ، أبي عبد الله (ت ٢٥٥ هـ) ، تحقيق : عبد الرحمن عميرة ، دار الجيل ـ بيروت ـ ١٩٩٢م.

٢٩٤ ـ نور القبس المختصر من المقتبس : للمرزباني ، أبي عبيد الله محمّد بن عمران (ت ٣٨٤ هـ) ، اختصار أبو المحاسن اليغموري (ت ٦٧٣ هـ) ، تحقيق : رودلف زلهايم ، نشر فرانتس شتاينر بفيسبان ـ المانيا ١٩٦٤م.

٢٩٥ ـ النهاية في غريب الحديث والأثر : لابن الأثير ، أبي السعادات ، المبارك بن محمّد الجزري (ت ٦٠٦ هـ) ، تحقيق : طاهر أحمد الزاوي / محمود محمّد الطناحي ، المكتبة العلمية ـ بيروت ١٣٩٩هـ ـ ١٩٧٩م.

٢٩٦ ـ نهج البلاغة (ما جمعه الشريف الرضي (ت ٤٠٦ هـ) من كلام أمير المؤمنين عليه‌السلام) : تحقيق : الشيخ محمّد عبده ، دار الذخائر ـ إيران ١٤١٢ هـ.

٢٩٧ ـ الوافي : للفيض الكاشاني ، محمّد محسن بن الشاه مرتضى بن الشاه محمود (ت ١٠٩١ هـ) ، تحقيق : ضياء الدين الحسيني الأصفهاني ، مكتبة أمير المؤمنين ، الطبعة الأولى ـ أصفهان ١٤٠٦ هـ.

٢٩٨ ـ الوافي بالوفيات : للصفدي ، صلاح الدين خليل بن أيبك (ت ٧٦٤ هـ) ، تحقيق : أحمد الأرنؤوط/ تركي مصطفى ، دار إحياء التراث ـ بيروت ١٤٢٠ هـ ـ ٢٠٠٠ م.

٢٩٩ ـ وسائل الشيعة : للحرّ العاملي ، الشيخ محمّد بن الحسن (ت ١١٠٤هـ) ، تحقيق ونشر : مؤسّسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث ، الطبعة الثانية ـ قم ١٤١٤هـ.

٣٠٠ ـ وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى : للسمهودي ، علي بن عبد الله بن أحمد الحسني الشافعي (ت ٩١١ هـ) ، تحقيق : محمّد محيي الدين عبد المجيد ، دار الكتب العلمية ، الطبعة الأولى ـ بيروت ١٤١٩هـ.

٣٠١ ـ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان : لابن خلّكان ، أبي العبّاس ، أحمد بن محمّد بن أبي بكر (ت ٦٨١هـ) ، تحقيق : إحسان عبّاس ، دار الثقافة ـ لبنان.

٣٠٢ ـ ينابيع المودّة لذوي القربى : للقندوزي ، الشيخ سليمان بن إبراهيم الحنفي (ت ١٢٩٤هـ) ، تحقيق : سيّد علي جمال أشرف الحسيني ، دار أسوة للطباعة والنشر ، الطبعة الأولى ١٤١٦هـ.

أحمد عليّ مجيد الحلّيّ النجفيّ

بسم الله الرحمن الرحيم

المقدّمة :

الحمد لله الذي علّم بالقلم ، علّم الإنسان ما لم يعلم ، والصلاة والسلام على من بعثه لخير الأمم ، أبي القاسم محمّد وعلى آله الطيّبين الطاهرين أولي العلم من خلقه الذين أذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيرا.

وبعد :

السادة (آل الخرسان) من الأسر النجفيّة الموسويّة الشريفة ، التي جمعت بين شرف العلم وخدمة الحرم العلويّ المطهّر ، وقد نبغ فيهم علماء وأدباء ووجهاء و... وما عساني أن أكتب عنهم وقد ذُكروا في قديم الزمان

وحاضره ، فقد وصف تقيّ الدين أحمد بن عليّ المقريزيّ (ت ٨٤٥ هـ) في خططه جدّهم السيّد أبا الحسن معصوماً في قصّة مشهورة حدثت مع طلائع ابن رزيك (ت ٥٥٦ هـ) بأنّه : «إمام مشهد عليّ رضي الله عنه يومئذ»(١).

وقال ابن شدقم (كان حيّاً سنة ١٠٩٠ هـ) عنه ما نصّه : «إنّ أبا الحسن معصوماً كان في المشهد الغرويّ كبيراً جليلاً عظيماً ، ذا جاه وعزّ واحترام وسكينة»(٢).

وفي بطون الكتب ـ خاصّة كتب النسب والتراجم ـ جملة من أحوالهم وآثارهم وما يتعلّق بنسبهم الوضّاح ، وأورد بعضها فصلاً كاملاً عن هذه الأسرة العريقة وعلمائها ، وقد أعرضت عن الإطناب بذكرها مكتفياً بالإرجاع إليها ، وبذكر طائفة منها في مصادر هذا البحث ؛ وآثرت الحديث عن مكتبتهم خاصّة ، التي وفّقني الله تعالى لفهرستها في خزانة الحرم العلويّ بمدّة أقصاها ثلاثمائة ساعة متفرّقة على ستة أشهر بين إقبال وإدبار.

وقد أوكل أمر فهرستها إليّ الدكتور عليّ خضيّر حجّي مشكوراً ، وكان ذلك في (شهر صفر من سنة ١٤٣٥ هـ) ، وبحسب مشروعي لفهرسة مخطوطات النجف الأشرف قمت بذلك من بين ثمانية أعمال مطبوعة ومخطوطة سبقت هذا الفهرس ، باشرت العمل بالفهرسة في الخزانة العلويّة

__________________

(١) أورد القصّة المقريزيّ في : المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار : ٤/ ٨٥ ، وابن شدقم في : تحفة الأزهار : ٣/ ٢٩٧ ، والعلامة الأمينيّ (ره) في : كتابيه الغدير : ٤/٣٤٨ ، وشهداء الفضيلة : ٦١.

(٢) تحفة الأزهار : ٣/٢٩٧.

بعد منتصف شهر ربيع الأوّل ، وانتهيت منه في منتصف شهر رمضان المبارك من تلك السنة ، وبعملي هذا أرجو أن أكون قد وفّقت في خدمة التراث الإسلاميّ ، وخدمة بلدتي النجف الأشرف ، وخدمة هذه الأسرة العريقة التي تربطني معها رابطة الجوار ، فعند انتقال والدي من الحلّة إلى النجف الأشرف سنة (١٣٩٦ هـ) كان محلّ إقامتنا في منزل يقع في زقاق البهّاش من محلّة المشراق المقابل للحرم العلويّ المطهّر من جهة الركن الشماليّ الشرقيّ ، وكان بجوار منزلنا منزل خادم الحرم العلويّ الوجيه السيّد مهديّ ابن السيّد عليّ ابن السيّد أحمد الخرسان وغيره من صلحاء البلد ، وكنّا نتنعّم بعطفه الأبويّ على أسرتنا وبإغداق النعم ، وزادت الأواصر بيننا قوّة يوم ذهب رجال هذا البيت نتيجة ظروف الحرب العراقيّة الإيرانيّة بين سجن وتهجير وحرب وتشريد وموت فتفرّقوا أيدي سبأ ، وصرنا نتعاهد علويّات الدار الصالحات وننتهل من نمير معرفتهنّ وأدبهنّ العالي ، ومن خلال هذا البيت تعرّفت على جملة من رجالات هذه الأسرة الصالحة ، وزادت الأواصر بيننا بحضوري في مجلس العلمين السيّدين اللذين يعجز القلم عن أداء حقّهما عليّ : آية الله المحقّق السيّد محمّد مهديّ وآية الله السيّد محمّد رضا الخرسان ـ أدام الله بقاءهما ـ ، فقد حضرت المجلس العلميّ للأوّل منذ سنة (١٤١٥ هـ) وليومك هذا لا أفارق مجلسه العلميّ إلاّ لعارض من سفر أو مرض ، فلجنابه في السنة الواحدة مائة يوم أو أكثر ينعقد فيها مجلسه ، تتوزّع بين جمعة أو وفاة إمام أو

أيّام المحرّم الثلاثة عشر الأولى وشهر رمضان كاملاً (١).

وحضرت المجلس العلميّ للثاني منذ سنة (١٤٢٥ هـ) ، ولجنابه أيضاً هذا العدد من المجالس في السنة سوى الأيّام الأولى من المحرّم ، وقد ورد في الأثر : «إنّ آباءك ثلاثة : من ولدك ، ومن علّمك ، ومن زوّجك ، وخير الآباء من علّمك» (٢) ، فأسأل الله تعالى أن أكون بارّاً بهما ما بقيت الحياة فيّ ، وأن أكون بارّاً لكلّ من علّمني حرفاً واحداً في مسيري العلميّ هذا ، وأرى أنّي أطنبت في سرد حديث ينفع في تاريخ مدينة عريقة تعيش في دمي.

وبعد هذا أعرض بين أيديكم منهج ما كتبته عن المكتبة وتاريخها ورجالاتها ، وعن المفقود منها ، وعدد مجلّداتها ومجاميعها ونسخها ، شافعاً ذلك بالمصادر وبما موجود على نسخ المكتبة الخطّيّة ، وتعرّضت لتاريخها من خلال ذكر رجالاتها وما آلت إليه عندهم من الزيادة والنقصان ، وحصرت تاريخها بين سنة (١٢١٧ هـ) ـ السنة التي تملّك فيها مؤسّسها النسخة ذات الرقم ١٥ ـ وسنة (١٤٣١ هـ) ـ السنة التي انتقلت فيها إلى الخزانة العلويّة الواقعة في حرم سيّدي ومولاي عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام ـ ، وأمّا رجالاتها الذين آلت المكتبة إليهم فقد قسّمت ذكرهم على النحو التالي ، ومجموعهم أحد عشر رجلاً :

__________________

(١) وقد تحدّثت عن مجلسه الشريف بتفصيل أكثر في مقدّمة كتاب (المجالس الحسينيّة) للشيخ محمّد الحسين كاشف الغطاء رحمه‌الله ، وفي خاتمته ، وقد طبع بتحقيقي في مكتبة الروضة العبّاسيّة مرّتين ، فليراجع.

(٢) ينظر : جامع السعادات : ٣/١١٢.

أوّلاً : مؤسّس المكتبة : آية الله العظمى السيّد حسن ابن السيّد عليّ الموسويّ الخرسان (١٢٠٠ ـ ١٢٦٥هـ).

ثانياً : واقف المكتبة : العلاّمة السيّد عبّاس ابن السيّد حسن الموسويّ الخرسان (ت بعد سنة ١٢٦٩ هـ).

ثالثاً : الموقوفة عليهم : فقد وقفها السيّد عبّاس الخرسان على الثلاثة الآتي ذكرهم وذريّاتهم ، وهم :

١ ـ أخوه : الحجّة السيّد موسى ابن السيّد حسن الموسويّ الخرسان (ت ١٣٢١هـ).

٢ ـ أخوه الآخر : الحجّة السيّد محمّد حسين ابن السيّد حسن الموسويّ الخرسان (ت ١٣٢٢هـ).

٣ ـ ولده : العلاّمة السيّد محمّد ابن السيّد عبّاس الموسويّ الخرسان (كان حيّاً سنة ١٣١٣هـ).

رابعاً : وأمّا ذرّيّاتهم فهم :

١ ـ الحجّة السيّد عبد الرسول ابن السيّد محمّد حسين الخرسان (ت ١٣٦١هـ).

٢ ـ آية الله السيّد عبد المرتضى ابن السيّد موسى الخرسان (ت ١٣٦١هـ) وذراريه.

٣ ـ آية الله السيّد حسن ابن السيّد عبد الهادي ابن السيّد موسى الخرسان (ت ١٤٠٥هـ) وذراريه.