تراثنا ـ العددان [ 119 و 120 ]

كتب صدرت محقّقة

* بحوث أُصوليّة ج (١ ـ ٢).

تأليف : الشيخ محمّد باقر بن الشيخ موسى بو خمسين الأحسائي (ت ١٤١٣ هـ).

كتاب أصولي شرح لكفاية الأُصول ، وهو عبارة عن تقريرات لدروس السيّد محمّد باقر الشّخص الأحسائي (ت ١٣٨١ هـ) جمعها تلميذه المقرِّر لتلك الأبحاث وقد نقّحها ورتّبها ، وهو عبارة عن نسخة وحيدة لا ثاني لها على حدّ تعبير المحقّق للكتاب ، ولم تك شاملة لجميع أبواب وفصول الكفاية بل انتهى

بها المطاف إلى مبحث (المطلق والمقيّد).

وقد اشتمل الكتاب على مقدّمة بحوث على طريقة العمل به وترجمتين إحداهما للسيّد الشّخص والأُخرى للشيخ المقرّر.

تحقيق : أحمد بن حسين العبيدان الأحسائي.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٤٨٨ و ٣٤٢.

نشر : انتشارات زين العابدين ـ قم ـ إيران/ ١٤٣٤ هـ.

* النور المنجي من الظلام ج(١ ـ ٢).

تأليف : الشيخ محمّد بن عليّ بن

أبي جمهور الأحسائي.

كتاب عقائدي احتوى على بحوث كلامية في العقيدة والفلسفة والعرفان ، قدّم من خلالها منهجاً مبتكراً في التطبيق والتأليف بين الشريعة والحقيقة والطريقة ، وهي المناهج المعروفة بالقرآن والسنّة ، العقل ، والعرفان ، حيث استنتج أنّ هذه المناهج الثلاثة ما هي إلاّ أسماء مترادفة صادقة على حقيقة واحدة هي حقيقة الشرع المحمّدي.

اشتمل الكتاب على كلمة المحقّق فيها دراسة عن الكتاب ومنهجية التحقيق وترجمة المؤلّف والحقبة التي عاصرها.

كما اشتمل أصل الكتاب على مقدّمة لأبحاث عقائدية ابتدأها المصنّف من (تفسير الحمد بواجب الوجود) ثمّ احتوى ـ جميع أبحاثه ـ على قسمين الأوّل في التوحيد والثاني في الأفعال ، حيث شرع في القسم

الأوّل بموضوع (التوحيد في اللغة والاصطلاح) وفي القسم الثاني بموضوع (وجه البحث عن أفعاله تعالى).

كما اشتمل أيضاً على الخاتمة.

تحقيق : رضا يحيى پور فارمد.

عدد الصفحات : ٧٩٩ للجزأين.

نشر : جمعية ابن أبي جمهور الأحسائي لإحياء التراث ـ قم ـ إيران/١٤٣٤ هـ.

* كفاية الأُصول ج(١ ـ ٣).

تأليف : الشيخ محمّد كاظم الآخوند الخراساني (ت ١٣٢٩ هـ).

هو الكتاب الأُصولي المعروف والمعهود بالدراسة في الحوزات العلمية لما يناهز القرن ، وقد جاء تحقيق هذه النسخة بإدراج حواشي لثلّة من العلماء المتقدّمين هم : الشيخ عبد الكريم الحائري اليزدي ، والشيخ أبي المجد محمّد رضا الأصفهاني

والسيّد محمّد حسين الطباطبائي ، كما أُلحقت به لباب من حواشي المتأخّرين مثل : القوچاني والمشكيني والإيرواني والشيخ آل راضي ومختارات من جمهرة من الأعلام.

وقد سبق أن حقّقت هذا الكتاب مؤسّسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث

وقد مرّ تعريفه في العدد (١٠٧ ـ ١٠٨) من مجلّة تراثنا.

تحقيق : السيّد محمّد حسن الموسوي العبّاداني.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٦٩١ ، ٥٥٩ ، ٥٨٤.

نشر : ذوي القربى ـ قم ـ إيران/١٤٣٤ هـ.

* خاتمة مستدرك الوسائل ج (١).

تأليف : الميرزا حسين النوري (ت ١٣٢٠ هـ).

اعتنت مؤسَّسة النشر الإسلامي بتحقيق كتاب خاتمة المستدرك تكميلاً لعملها التحقيقي الذي قامت به سابقاً في الدمج بين كتابي الوسائل ومستدرك الوسائل ، ولكن بعد أن صدر هذا الكتاب محقّقاً من قبل مؤسّسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث ارتأت مؤسّسة النشر الإسلامي أن تحقّق الكتاب وفق منهجية ذكرتها في مقدّمة التحقيق منها : إيضاح الارتباط بين المطالب ، وتبيين التسلسل بين المشايخ وقد صدر منه الجزء الأوّل.

تحقيق : مؤسّسة النشر الإسلامي.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٨٣٩.

نشر : مؤسّسة النشر الإسلامي ـ قم ـ إيران/١٤٣٤ هـ.

* آداب المتعلّمين.

تأليف : الشيخ نصير الدين الطوسي (ت ٦٧٢ هـ).

هو الكتاب المعهود في الحوزة العلمية للطلاّب الناشئة المبتدئين السالكين طريق تحصيل علوم الدين على سبيل تهذيب النفس والترقّي في مدارج العلم والتقوى حيث تناول مجموعة من الآداب والنصائح التي ترشدهم سبيل الهدى والفلاح.

احتوى الكتاب على : مقدّمة التحقيق ، تمهيد حول المؤلّف والكتاب ، سطور عن حياة الشيخ نصير الدين الطوسي نماذج مصوّرة من نسخ الكتاب ، متن الكتاب مع التعليقات. كما اشتمل الكتاب على اثني عشر فصلاً في : ماهية العلم وفضله ، النية ، اختيار العلم والأستاذ والشريك والثبات ، الجدّ والمواظبة والهمّة ، بداية السبق وقدَرِهِ وترتيبه ، التوكّل ، وقت التحصيل ، الشفقة والنصيحة ، الاستفادة ، الورع ، ما يورث الحفظ وما يورث النسيان ، ما يجلب الرزق وما يمنع الرزق وما يزيد العمر وما

ينقص.

تحقيق : السيّد محمّد رضا الجلالي.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ١٩٢.

نشر : المحقّق ـ قم ـ إيران/١٤٣٣ هـ.

* سه رساله در فقه وأصول.

تأليف : الشيخ محمّد إبراهيم الكلباسي (ت ١٢٦٢ ق).

يحتوي الكتاب على ثلاث رسائل فقهية وأُصولية باللغة العربية ، الأولى : رسالة أصولية في الصحيح والأعمّ. الثانية : رسالة فقهية في تقليد الميّت. الثالثة : رسالة فقهية في حرمة الغليان في شهر رمضان. وخاتمة في ثلاث نكات ، الأولى : في التقوى والتحذير من الدنيا والإفتاء. والثانية : في مفاسد الغليان ومضارِّه. وتكملة : رسالة عدم مفطرية التتن.

كما اشتمل الكتاب على مقدّمة فارسية في معرفة شخصية المؤلّف العلمية.

تحقيق : محمّد الكلباسي.

الحجم : رقعي.

عدد الصفحات : ٣٤٩.

نشر : دانش حوزه ـ قم ـ إيران/١٤٣٣ هـ.

* نصايح وإجازات.

تأليف : الشيخ محمّد إبراهيم الكلباسي (ت ١٢٦٢ هـ).

كتاب يحتوي على نصائح وإجازات من آثار المصنّف عنيت بالمراجعة والجمع إحياءً لتراثه الثرّ ، اشتمل الكتاب على فصلين في النصائح الموجّهة لطلبة علوم الدين في ما ينبغي لهم من تهذيب سلوكهم والمثابرة في طلب العلم.

وفي الإجازات التي حصل عليها المصنّف من كبار العلماء والأساتذة في

مجالات شتّى تنمّ عن مدى المقام والمنزلة العلمية التي حظى بها المصنّف ممّا أدّى إلى اهتمام علماء الدين وجهابذة العلم به ، وقد جاءت هذه الرسائل بالنصّ العربي بمقدّمة لها باللغة الفارسية.

تحقيق : محمّد الكلباسي.

الحجم : رقعي.

عدد الصفحات : ١٣٤.

نشر : دانش حوزه ـ قم ـ إيران/١٤٣٣ هـ.

كتب صدرت حديثاً

* تأسيس الأئمّة لأصول منهج فهم النصّ القرآني.

تأليف : ستّار جبر حمود الأعرجي.

لمّا كان القرآن مرجعاً أساسيّاً للأُمّة في عقائدها وأحكامها الشرعية ـ حيث

يعدّ هو من أهمّ أركان استنباط الحكم الشرعي ـ جاءت هذه الدراسة مؤكّدة على منهجية فهم النصّ القرآني عند أهل البيت عليهم‌السلام لرسم منهجية واحدة حيث تعدّدت المدارس وتلابست المفاهيم وشبّ النفاق وتفاقمت الشبه.

اشتمل الكتاب على مقدّمة ، ولمحة تاريخية في بدايات ونشأة الإمامية ، وثلاثة فصول : الأوّل : المسلك المنهجي عند أهل البيت عليهم‌السلام ، الفصل الثاني : ضوابط التعامل مع النصّ القرآني عند الأئمّة عليهم‌السلام ، الفصل الثالث : نماذج تطبيقية لمنهج الأئمّة عليهم‌السلام في توضيح النصّ القرآني.

الحجم : رقعي.

عدد الصفحات : ١٦٧.

نشر : مركز الرسالة ـ قم ـ إيران/١٤٣٢هـ.

* مصادر الوحي وأنواعه في القرآن الكريم.

تأليف : ستّار جبر حمود

الأعرجي.

جعل المؤلّف كتابه مقدّمة للدخول إلى آفاق العلوم الروحية والنفسية والدراسات الإسلامية فيها ، وخصوصاً ظواهر (الباراسيكلوجي) التي تقدِّم دليلاً قاطعاً لا مجال للشكِّ أو الاحتمالية فيه لإثبات المفاهيم والعقائد الإسلامية (القرآنية) في عالم الرُّوح والنفس الإنسانية وقواها وإدراكاتها وملكاتها المتميِّزة.

والكتاب إطلالة سريعة يتحدّث فيها عن ظاهرة الوحي في القرآن الكريم ، وقد اشتمل على بابين :

الأوّل : (مصادر الوحي في القرآن الكريم) ، وقد استقصى في هذا الباب كلّ ما ورد في القرآن الكريم من نسبة الوحي إلى كونه يصدر عن عدّة مصادر ، جمعها في ثلاثة فصول ، وهي : (الوحي الإلهي) ، و (الوحي الشيطاني) ، و (الوحي من مصادر أخرى).

الثاني : (الوحي من حيث المتلقّي) ، واستقصى في هذا الباب

الموارد المتعدّدة التي وردت فيها الإشارات القرآنية بأنّ الوحي قد ألقي إليها ، وقد تمّت دراستها في ثلاثة فصول ، وهي : (الوحي النبويّ العامّ) ، و (الوحي المحمّديّ) ، و (الوحي إلى الموجودات الأخرى).

الحجم : رقعي.

عدد الصفحات : ٢٢٢.

نشر : مركز الرسالة ـ قم ـ إيران/ ١٤٣٢هـ.

* الفضائل الموضوعة.

إعداد : مهدي منصور سمائي.

تناول الكتاب مناقشة الفضائل الموضوعة في الخلفاء والصحابة والتي تناقلتها الموسوعات الروائية لأهل السنّة والجماعة ، كما ناقش الروايات التي تقلّل من شأن أمير المؤمنين عليّ ابن أبي طالب عليه‌السلام وأهل بيت الرسالة عليهم‌السلام بأُسلوب علميّ بعيداً عن التعصّب ، واستناداً على مصادر أهل

السنّة ممّا دوِّن في كتب الحديث والرجال ، نظراً لما ارتآه مركز إعداد الباحثين في المذاهب الإسلامية تمهيداً لمادّة دراسية تناقش الفضائل الموضوعة ، فكانت محاضرات الشيخ نجم الدين الطبسي التي أعدّها عدد من تلامذته بوّابةً للمباحث التمهيدية في هذا المجال.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٣٥٠.

نشر : مركز فقه الأئمّة الأطهار ، قم ـ إيران/١٤٣٣ هـ.

* علم تحقيق النصوص ج (١ ـ ٢).

تأليف : السيّد محمّد رضا الجلالي.

نهض المؤلّف بجمع شتات علم تحقيق النصوص ليكون كتاباً ذا منهجية يجمع بين ماله صلة بتحقيق النصوص قديماً وحديثاً ، وبين

النظرية والتطبيق ، ليكون علماً مستقلاًّ كسائر العلوم القائمة بنفسها ، وقد رتّب مطالبه في منهجية بيّن معالمها تحت عنوان التمهيد ، ومن ثمَّ شرع بالمقدّمات اللازم معرفتها لطالب العلم وهي قسمان : الأوّل : مقدّمات الشروع العامّة للدخول في أيِّ علم وهي المعرفة بالرؤوس الثمانية. الثاني : مقدّمات العلم الخاصّة للدخول في هذا العلم ، وهي : تحديد العلم ومعرفة حقيقته ، معرفة موضوعه المبحوث عنه ، معرفة الغاية والنتيجة المطلوبة منه ، معرفة المسائل المعروضة وهي على ثلاثة فصول : الفصل الأوّل : مؤهّلات التحقيق وصفات المحقّق. الفصل الثاني : مقوّمات التحقيق قواعده وشروطه وفيه مراحل. الفصل الثالث : مكمّلات التحقيق. الملاحق.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٣٢٢.

نشر : مؤسّسة المرتضى للثقافة والنشر ـ النجف الأشرف ـ العراق/١٤٣٣ هـ.

* موسوعة عقائد الأئمّة الأطهار (معرفة الله) ج(١).

تأليف : علاء الحسّون.

موسوعة عقائدية تناول بها المؤلّف عرض عقائد الإمامية من خلال روايات الأئمّة الأطهار وما ورد في نصوص الأدعية ، مبتدئاً بمعرفة الله وهو الجزء الأوّل من هذه الموسوعة ، من دون إيراد الأبحاث والمناظرات العلمية ، وقد جعل لكلِّ مجموعة عنواناً خاصّاً بما تحمله من معاني المعرفة ، وقد خرّجها من مضانّها تسهيلاً للطالب وتمهيداً للراغب ، معتمداً في ذلك أمّهات الكتب الروائية الشيعية.

الحجم : وزيري.

عدد الصفحات : ٥٤٦.