رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز

١

٢

الفهارس العامة

١ ـ فهرس الأحاديث والآثار.

٢ ـ فهرس الرواة.

٣ ـ فهرس الأعلام.

٤ ـ فهرس المسائل الفقهية.

٥ ـ فهرس المسائل اللغوية.

٦ ـ فهرس الكتب.

٧ ـ فهرس الأشعار.

٨ ـ فهرس المقطعات.

٩ ـ فهرس الأمثال.

١٠ ـ فهرس المصادر والمراجع.

٣

٤

فهرس الأحاديث والآثار

الحديث أو الأثر	الراوي	الجزء والصفحة
(ائتيا طوعا أو كرها) أن بعض الأنبياء قال : يا رب! لو أن السموات والأرض حين قلت لهما		٧ / ١١
(ائتيا طوعا أو كرها) ركّب فيهما العقل فخاطبهما	ابن عباس	٧ / ١١
(أئنا لمردودون) في الحياة بعد الموت	ابن عباس	٨ / ٤٧٠
(أئنك لأنت يوسف) : كانت له علامة كالشامة في قرنه	ابن عباس	٣ / ٤٠٨
(أئنك لأنت يوسف) كشف الحجاب فعرفوه	ابن إسحاق	٣ / ٤٠٨
(أئنك لأنت يوسف) لما قال لهم : (هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه) تبسّم	الضحاك	٣ / ٤٠٧
(أإذا كنا عظاما ورفاتا) إذا ذهب اللحم والعروق وبقيت عظام قد بليت	ابن عباس	٤ / ١٨٢
(أأشفقتم) أبخلتم	ابن عباس	٨ / ٣١
(أألد وأنا عجوز وهذا بعلي شيخا) : كان لكل واحد منهما تسعون سنة	قتادة	٣ / ١٩٥
(أأمنتم من في السماء) أمنتم عذاب من في السماء	ابن عباس	٨ / ٢٠٧
ابتدئ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بالتتريل في شهر رمضان	ابن إسحاق	٨ / ٣٤٨
(إبراهيم خليلا) الخليل : الصفي	ابن عباس	١ / ٦٣٥
أبطأ الملك على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ثم أتاه فقال : لعلّي أبطأت	مجاهد	٤ / ٤٤٢
أبقاها الله تعالى بأرض الجزيرة دهرا طويلا	قتادة	٧ / ٥١٩

٥

أبو بكر خليفة من بعدي	ميمون بن مهران	٨ / ١٨١
أبو بكر سيدنا وأعتق سيدنا	عمر	٤ / ٣١
أبو جاد وهوّز وحطّي وكلمن وصعفص وقرشت :	أبو عبد الله البجلي	٢ / ٢٠٣
أسماء ملوك مدين
أبواب جهنم ليست كأبوابكم هذه	علي بن أبي طالب	٣ / ٦١٠
(أبوهما صالحا) حفظا بصلاح أبيهما		٤ / ٣٤٥
أتاك يا ابن آدم من كل جهة	قتادة	٢ / ٩٣
(آتاني الكتاب) آتاه الكتاب وهو في بطن أمه	ابن عباس	٤ / ٤١٧
(آتاني الكتاب) : قضى أن يؤتيني الكتاب	عكرمة	٤ / ٤١٧
أتاني الليلة آتيان فابتعثاني	سمرة بن جندب	٢ / ٥٩٠
أتاني في ليلتي فدخل معي في لحافي	عائشة	١ / ٣٩٣
أتاه موسى فقال له : تسلم وتؤمن بما جئت به	السدي	٤ / ٥١١
(أتبع سببا) : مضى يفتح المدائن ويجمع الكنوز	قتادة	٤ / ٣٥٢
أتبكي على شجرة أنبتها الله تعالى لك	ابن عباس	٦ / ٤٢٧
(أتبنون بكل ريع) الرّيع : المكان المرتفع	ابن عباس	٥ / ٤٠٤
(أتبنون بكل ريع) كانوا يبنون بروج الحمام عبثا	سعيد بن جبير	٥ / ٤٠٥
(أتبنون بكل ريع) كانوا يبنون في المواضع المرتفعة	الضحاك	٥ / ٤٠٥
(أتبنون بكل ريع) : يريد : يبنون ما لا يسكنون	ابن عباس	٥ / ٤٠٥
أتتني امرأة بدرهم وزوجها بعثه النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم في بعث	أبو اليسر	٣ / ٢٥٣
أتتني امرأة تبتاع تمرا	أبو اليسر	٣ / ٢٥٣
اتجروا واكتسبوا فإنكم في زمان		١ / ٤٢٠
اتّخذ الله إبراهيم خليلا وكلّم موسى تكليما	قتادة	٤ / ١٨٨
(اتخذوا هذا القرآن مهجورا) : هجروا القرآن وهجروني وكذبوني	ابن عباس	٥ / ٣٢٠

٦

(أتدعون بعلا) كان من ذهب	عطاء	٦ / ٤١٩
(اتقوا ربهم) : وحّدوا ربهم	مقاتل	١ / ٤٠١
اتقوا فراسة المؤمن	أبو سعيد الخدري	٣ / ٦٢٤
اتقوا هذه القدرية ، فإنها شعبة من النصرانية	ابن عباس	٧ / ٥٣٥
اتهموا الرأي فلقد رأيتني يوم أبي جندل	سهل بن حنيف	٧ / ٢٩٣
(آتوني زبر الحديد) احملوها إليّ	ابن عباس	٤ / ٣٦٧
(آتوه موثقهم) حلفوا بالله	السدي	٣ / ٣٧٨
(آتوه موثقهم) حلفوا بحق محمد صلى‌الله‌عليه‌وسلم ومترلته من ربه	ابن عباس	٣ / ٣٧٨
أتي النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بمال من البحرين	أنس بن مالك	٢ / ٤٧٨
أتى رجل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : أقرئني سورة جامعة	عبد الله بن عمرو	٨ / ٧٠١
أتى رجل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقال : يا رسول الله! أصابني الجهد	أبو هريرة	٨ / ٥٦
أتي رسول الله بعليّ وبه نيف وستون جراحة	أنس	١ / ٣١٢
أتيت أرض ثمود فذرعت مصدر الناقة فوجدته ستين ذراعا	أبو موسى الأشعري	٢ / ١٧٩
أتيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقلت : يا رسول الله! إني رأيت الليلة في منامي	أبو سعيد الخدري	٦ / ٤٨٠
(آتينا إبراهيم رشده) آتيناه رشده في العلم السابق	الضحاك	٤ / ٦٢٥
(أتينا طائعين) أتت السماء بما فيها والأرض بما فيها	ابن عباس	٧ / ١١
(آثارهم) خطاهم إلى المساجد	مجاهد	٦ / ٣١٦
(أثر السجود) أثر السهر	سعيد بن جبير	٧ / ٣٢٢
اثنان فعلهما رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ولم يؤمر بهما	عمرو بن ميمون	٢ / ٥٠٧
أجابت طائفة طائعين وطائفة كارهين تقية	السدي	٢ / ٣٠٠

٧

(اجتثت من فوق الأرض) : يريد : ليس لها أصل تام	ابن عباس	٣ / ٥٣٧
اجتمع ابن عباس وكعب فقال ابن عباس : إنا نحن بني هاشم	عبد الله بن الحارث	٧ / ٤٧٠
اجتمع المشركون إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقالوا : إن كنت صادقا فشقّ لنا القمر فرقتين	ابن عباس	٧ / ٥٠٩
اجتمع عند النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أحبار اليهود ونصارى نجران	ابن عباس	١ / ٢٠٤
اجتمع لأبي بكر مال مرة فتصدق به كله في سبيل الله والخير	علي	٧ / ٨٥
اجتمع نساء النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم في الغيرة عليه	عمر بن الخطاب	٨ / ١٨٦
اجتنبوا السّبع الموبقات	أبو هريرة	١ / ٤٨٦
(اجتنبوا كثيرا من الظن) هو الرجل يسمع من أخيه كلاما	سعيد بن جبير	٧ / ٣٥٢
(أجرا عظيما) الأجر العظيم : الجنة	الكلبي	١ / ٥١١
(أجزعنا أم صبرنا) جزعوا مائة سنة ، وصبروا مائة سنة	زيد بن أسلم	٣ / ٥٢٨
(اجعلوا بضاعتهم) : يريد : الدراهم والدنانير	عطاء	٣ / ٣٧٢
(أجل الله) أجل العذاب	السدي	٨ / ٢٩٣
(أجل الله) أجل الموت	مجاهد	٨ / ٢٩٣
(أجل الله) هو أجل القيامة	الحسن البصري	٨ / ٢٩٣
(أحاط بالناس) أحاط علمه بالناس	ابن عباس	٤ / ١٩٢
(أحاط بالناس) أحاطت قدرته بالناس	مجاهد	٤ / ١٩٢
أحب الموت وتكرهونه	أبو الدرداء	٤ / ٨٩
احتجب عن الناس ثلاثة أيام	سعيد بن المسيب	٦ / ٤٩٤
احترسوا من الناس بسوء الظن		٧ / ٣٥٣

٨

احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل	عمرو بن العاص	١ / ٤٨٤
(أحدهما أبكم) الأبكم : أبيّ بن خلف	عطاء	٤ / ٦٨
(أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنّا) الناس الذين آمنوا بمكة	ابن عباس	٥ / ٥٨٧
(أحسن كل شيء خلقه) : جعله حسنا	قتادة	٦ / ٧٨
(أحسن كل شيء) أحسنه لم يتعلمه من أحد	السدي	٦ / ٧٩
(أحسن كل شيء) أحكمه وأتقنه	مجاهد	٦ / ٧٩
احشدوا فإني سأقرأ عليكم ثلث القرآن	أبو هريرة	٨ / ٧٦٩
(احشرو الذين ظلموا وأزواجهم) : يريد : أزواجهم المشركات	الحسن البصري	٦ / ٣٧٩
(احشروا الذين ظلموا وأزواجهم) : يحشر صاحب الربا مع صاحب الربا ، وصاحب الزنا مع صاحب الزنا	عمر بن الخطاب	٦ / ٣٧٩
احفظ الله يحفظك		١ / ٢٧٨
الأحقاف في حضرموت بموضع يقال له مهرة	مقاتل	٧ / ٢٢٦
الأحقاف هي رمال مشرفة على البحر بأرض يقال لها : الشّحر	قتادة	٧ / ٢٢٦
الأحقاف واد بين عمان ومهرة	ابن عباس	٧ / ٢٢٦
أحلّ ما أكل الرجل من كسبه		٥ / ٢٨٨
أحلتهما آية وحرّمتهما آية	عثمان وعلي	١ / ٤٧١
(أحياء) ألم نجعل الأرض أحياء بالنبات والعمارة	مجاهد	٨ / ٤٣٤
(أخاه هارون نبيا) : حيث سألني فقال : اجعل لي وزيرا من أهلي	ابن عباس	٤ / ٤٣٠
أخبر الله تعالى أنه حال بين أهل الشرك وبين طاعته	ابن عباس	٣ / ١٤٠

٩

في الدنيا والآخرة
أخبر الله تعالى نبيه أن له في أمته نقمة	الحسن	٥ / ١٥٤
أخبرني عن ليلة القدر أفي رمضان هي أو في غيره؟	أبو ذر	٨ / ٦٩١
اختصم أهل الأديان ، فقال أهل التوراة : كتابنا خير الكتب	ابن عباس وقتادة	١ / ٦٣٢
اختصم أهل الكتاب فزعمت كل فرقة أنها أولى بدين إبراهيم	ابن عباس	١ / ٢٣٢
اختصم رجلان إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أحدهما فقير والآخر غني	السدي	١ / ٦٤٣
اختلف رجلان رجل من بني عمرو بن عوف ورجل من بني خدرة	أبو سعيد الخدري	٢ / ٦٠٢
اختلفنا في الورود ، فقال بعضنا : لا يدخلها مؤمن	أبو سمية	٤ / ٤٥١
أخذ أبيّ بن خلف عظما باليا فجعل يفتّه بيده ويذريه في الريح	ابن عباس	٤ / ٤٤٦
أخذ الله الميثاق من ظهر آدم بنعمان	ابن عباس	٢ / ٢٩٨
أخذ المشركون بأستار الكعبة قبل خروجهم إلى بدر	السدي	٢ / ٣٩٣
أخذ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم بيدي فقال : خلق الله التربة يوم السبت	أبو هريرة	٢ / ١٤٦ ، ٧ / ٨
(آخذين ما آتاهم ربهم) آخذين بما أمرهم ربهم	سعيد بن جبير	٧ / ٤١٢
آخر سورة نزلت : براءة	البراء بن عازب	١ / ٦٧٨
(أخرج منها ماءها) : فجّر الأنهار والبحار والعيون	ابن عباس	٨ / ٤٧٨
(أخرجنا لهم دابة) أنه ذكر الدابة فقال : طولها ستون ذراعا		٥ / ٤٩٥
(أخرجنا لهم دابة) كنت مع ابن عباس بمكة فبينما هو على الصفا إذ قرع الصفا بعصاه	سوادة	٥ / ٤٩٥

١٠

(أخرجنا لهم دابة) لا يتم خروجها إلا بعد ثلاثة أيام	الحسن	٥ / ٤٩٣
(أخرجنا لهم دابة) وجهها وجه رجل	وهب بن منبه	٥ / ٤٩٥
اخشوشنوا وتمعددوا	عمر	٧ / ١٠٨
أخفى ما يكون ابن آدم إذا حنى صدره	قتادة	٣ / ١٢١
أخوف ما أخاف عليكم فتنة النساء إذا تسوّرن الذهب	معاذ بن جبل	١ / ٤٨٢
(إدبار النجوم) : الركعتين قبل الفجر	ابن عباس	٧ / ٣٩٩
(أدخلني مدخل صدق) أدخلني القبر مدخل صدق	ابن عباس	٤ / ٢٢٠
(أدخلني مدخل صدق) أدخلني المدينة مدخل صدق	ابن عباس	٤ / ٢٢٠
(أدخلني مدخل صدق) أدخلني مكة مدخل صدق	الضحاك	٤ / ٢٢٠
(ادخلوا مصر) دخلوا وهم ثلاثة وتسعون	ابن مسعود	٣ / ٤٢٠
(ادخلوا مصر) دخلوا وهم نيف وسبعون من ذكر وأنثى	ابن عباس	٣ / ٤١٩
(ادخلوها بسلام) سلموا من سخط الله	ابن عباس	٣ / ٦١١
(ادخلي الصرح) أراد أن يريها ملكا هو أعزّ من ملكها	وهب بن منبه	٥ / ٤٧٥
(ادخلي الصرح) أراد أن ينظر إلى قدمها وساقها لما قيل عنها	محمد بن كعب القرظي	٥ / ٤٧٥
(ادخلي الصرح) كان قصرا من قوارير بني على الماء وتحته السّمك	مقاتل	٥ / ٤٧٥
(ادخلي الصرح) كانت بركة من ماء ضرب عليها سليمان قوارير	مجاهد	٥ / ٤٧٥

١١

أدرك النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم جنازة صبي من صبيان الأنصار	عائشة	٢ / ٣١٤
أدركت عجوزا بايعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم	مصعب بن نوح	٨ / ١٠٣
أدركنا الناس وهم يقسمون على القرابات والمساكين واليتامى	الحسن والنخعي	١ / ٤٣٠
(ادعوني أستجب لكم) سلوني أعطكم	السدي	٦ / ٦٢٩
(ادعوني أستجب لكم) : وحّدوني واعبدوني أثبكم	ابن عباس	٦ / ٦٢٩
(ادفع بالتي هي أحسن السيئة) : ادفع إساءة المسيء بالصفح	الحسن	٥ / ١٥٥
(ادفع بالتي هي أحسن السيئة) : ادفع بلا إله إلا الله الشرك	ابن عباس	٥ / ١٥٥
(ادفع بالتي هي أحسن) : الصبر عند الغضب	ابن عباس	٧ / ٣٢
أدنى أهل الجنة مترلة وما منهم دان	أبو هريرة	٧ / ١٤٥
(إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما) : ضربوهما وسحبوهما	ابن عباس	٦ / ٣١٩
(إذ أنتم جاهلون) شباب	الحسن	٣ / ٤٠٧
(إذ أنتم جاهلون) : صبيان	ابن عباس	٣ / ٤٠٧
(إذ جاءتهم الرسل من بين أيديهم) أنذروهم وقائع الله فيمن قبلهم من الأمم	الحسن	٧ / ١٤
(إذ جاءها المرسلون) : هم رسل الله تعالى	كعب ووهب	٦ / ٣١٨
(إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما) أنكر في ذلك الزمان وفي تلك الأرض السّلام	أبو العالية	٧ / ٤٢٢
(إذ فزعوا) إذ فزعوا حين يرون بأس الله في الدنيا	قتادة	٦ / ٢٦١
(إذ فزعوا) إذ فزعوا يوم القيامة	مجاهد	٦ / ٢٦١
(إذ فزعوا) : هو فزعهم في القبور من الصيحة	الحسن البصري	٦ / ٢٦١

١٢

(إذ فزعوا) : هو فزعهم يوم بدر حين ضربت أعناقهم	السدي	٦ / ٢٦١
(إذ نفشت فيه) : النّفش بالليل ، والهمل بالنهار	قتادة	٤ / ٦٤٣
(إذ نفشت فيه) : النّفش : أن تنتشر الغنم بالليل ترعى بلا راع	ابن السكيت	٤ / ٦٤٣
(إذ هم عليها قعود) : كانوا قعودا على الكراسي عند الأخدود	مجاهد	٨ / ٥٧٢
(إذ همت طائفتان) نحن الطائفتان ؛ بنو حارثة وبنو سلمة	جابر	١ / ٢٨٣
(إذ يريكهم الله) : كان ذلك تثبيتا للصحابة	مجاهد	٢ / ٤٤٠
(إذ يغشى السدرة ما يغشى) غشيها الجبار عزوجل	عطية	٧ / ٤٧٥
(إذ يغشى السدرة ما يغشى) يغشاها فراش من ذهب	ابن مسعود	٧ / ٤٧٦
(إذ يغشى السدرة) : غشيها نور الخلاق		٧ / ٤٧٦
(إذ يقول المنافقون) : هم قوم من أهل المدينة من الأوس والخزرج	ابن عباس	٢ / ٤٤٧
(إذ يوحي ربك) : ألهمهم ذلك	ابن عباس	٢ / ٣٧٩
إذا اجتمع أهل النار في النار ومعهم من شاء الله من أهل القبلة	أبو موسى الأشعري	٣ / ٥٨٢
إذا أحبّ الله العبد قال لجبريل : قد أحببت فلانا فأحبّه	أبو هريرة	٤ / ٤٧٠
إذا اختلف الناس فانظروا ما عليه أهل الثغر	سفيان بن عيينة	٥ / ٦٣٤
إذا أخذتم الساحر فاقتلوه	جندب البجلي	٤ / ٥٣٧

١٣

إذا أذنب الرجل كانت نكتة سوداء في قلبه	أبو هريرة	٢ / ٣٤٧
إذا أراد الله عزوجل قبض عبد بأرض جعل له إليها حاجة		٦ / ٧٢
إذا استأذن أحدكم ثلاثا فلم يؤذن له	أبو موسى الأشعري	٥ / ٢٣١
إذا أصبت خيرا أو عملت خيرا فحدّث به الثقة من إخوانك	الحسن البصري	٨ / ٦٦٨
إذا اغتاب أحدكم أخاه من خلفه فليستغفر الله	سهل بن سعد	٧ / ٣٦١
إذا اقشعرّ جلد العبد من خشية الله تعالى تحاتت عنه ذنوبه	العباس بن عبد المطلب	٦ / ٥٤٠
إذا اقشعرّ جلد العبد من خشية الله تعالى حرّمه الله على النار	العباس بن عبد المطلب	٦ / ٥٤٠
إذا اكتتر الناس الدنانير والدراهم فاكتتروا هؤلاء الكلمات		٢ / ٤٨٨
(إذا السماء انشقت) تنشق السماء من المجرّة	علي بن أبي طالب	٨ / ٥٤٨
إذا أنزل الله بقوم عذابا أصاب العذاب من كان فيهم	ابن عمر	٢ / ٤٠٣
إذا أنعم الله على عبده نعمة أحب أن ترى		١ / ٥٠٥
إذا بقي في النار من يخلد فيها جعلوا في توابيت من نار	ابن مسعود	٤ / ٦٧٤
إذا بلغ أحدكم أربعين سنة فليأخذ حذره من الله	مسروق	٦ / ٢٩٩
(إذا تردّى) إذا تردّى في جهنم	ابن عباس	٨ / ٦٥٩
(إذا تردّى) إذا مات فتردى في قبره	مجاهد	٨ / ٦٥٩
إذا تكلم الله تعالى بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة	ابن مسعود	٦ / ٢٤٣

١٤

(إذا تلاها) أنه في النصف الأول من الشهر إذا غربت الشمس	ابن زيد	٨ / ٦٤٣
إذا توفي العبد المؤمن أرسل الله عزوجل ملكين	ابن عمر	٨ / ٦٢٦
إذا جاشت جهنم ألقتهم في أعلاها	مقاتل	٥ / ٣٢
إذا جمع الله الخلائق يوم القيامة فقضى بين الثقلين الجن والإنس	الحسن البصري	٨ / ٤٦١
إذا جمع الله الناس ليوم لا ريب فيه نادى مناد	أبو سعد بن أبي فضالة	٤ / ٣٨٤
إذا حصدت فحضرك المساكين فاطرح لهم منه	مجاهد	٢ / ٢٧
إذا دخل أهل الجنة الجنة نودوا : يا أهل الجنة	صهيب	٣ / ٣٥
إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار	صهيب	٣ / ٣٦
إذا دخلت إلى بيتك فسلّم على أهلك	قتادة	٥ / ٢٩١
إذا دعيتم إلى خير فأجيبوا	قتادة	٨ / ٢٨
(إذا رأتهم) : لا تتراءا ناراهما		٥ / ٣٠٣
(إذا رجت الأرض رجا) إذا رجّت الأرض وزلزلت	ابن عباس	٧ / ٥٨٨
(إذا رجت الأرض رجا) ترجّ بما فيها كما يرجّ الغربال بما فيه	ابن جريج	٧ / ٥٨٨
إذا سئلت أيّ الأجلين قضى موسى	أبو ذر	٥ / ٥٣٢
إذا سرّك أن تعلم جهل العرب	ابن عباس	٢ / ٢٣
إذا سمعتم الرعد فاذكروا الله	ابن عباس	٣ / ٤٥٩
إذا طلبت العلم لتعمل به سرّك العلم	مالك بن دينار	٢ / ٦٣٧
إذا ظهر الزنا والربا في قرية أذن بهلاكها	ابن مسعود	٤ / ١٦٢
إذا عملت سيئة فاعمل بجنبها حسنة تمحها		٣ / ٤٧٧
إذا غضب أحدكم فليسكت	ابن عباس	٢ / ٣٤٦

١٥

إذا غضب أحدكم وهو قائم فليجلس	أبو ذر	٢ / ٣٤٦
إذا غلبك أمر فقل : حسبي الله ونعم الوكيل		١ / ٣٦٩
إذا قدرت على عدوك فاجعل العفو عنه شكرا للقدرة عليه	علي	١ / ٣٠٤
إذا قرأ ابن آدم سجدة فسجد	أبو هريرة أو أبو سعيد	٢ / ٣٥٥
إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها	أبو هريرة	٦ / ٢٤٣
إذا كان يوم الجمعة كان على كل باب من أبواب المسجد ملائكة	أبو هريرة	٨ / ١٣١
إذا كان يوم القيامة أدنيت الشمس من العباد	المقداد بن الأسود	٨ / ٥٣١
إذا كان يوم القيامة مدّت الأرض مد الأديم	عبد الله بن عمرو بن العاص	٨ / ٤٦١
إذا كان يوم القيامة يؤتى بنبيكم صلى‌الله‌عليه‌وسلم فيقعد بين يدي ربه عزوجل	عبد الله بن سلام	٤ / ٢١٨
إذا كان يوم القيامة ينادي مناد : ليقم من كان أجره على الله	الحسن	٧ / ٨٧
إذا كانت ليلة القدر نزل جبريل في كبكبة من الملائكة	أنس بن مالك	٨ / ٦٩٤
إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجينّ اثنان دون صاحبهما	ابن مسعود	٨ / ٢٦
إذا مات العبد تلقى روحه أرواح المؤمنين		٨ / ٧١٧
إذا مشت أمتي المطيطاء وخدمتهم فارس والروم		٨ / ٣٩٥
إذا مضت على النطفة خمس وأربعون ليلة	حذيفة بن أسيد	٣ / ٤٩٧
إذا وجدتم الرجل قد غلّ فاحرقوا متاعه		١ / ٣٥٢

١٦

(إذا وقعت الواقعة) إذا قامت القيامة	ابن عباس	٧ / ٥٨٥
(إذا وقعت الواقعة) خفضت أناسا ورفعت آخرين	ابن عباس	٧ / ٥٨٧
(إذا وقعت الواقعة) خفضت فأسمعت القريب	ابن عباس	٧ / ٥٨٧
إذا وقعت في آل حم وقعت في روضات دمثات	ابن مسعود	٦ / ٥٨٥
(إذا يسر) مقبلا	قتادة	٨ / ٦١١
اذكر الله في الرخاء يذكرك عند الشدة	الضحاك بن قيس	٣ / ٩٥
(اذكروا الله ذكرا كثيرا) : هو أن لا تنساه أبدا	مجاهد	٦ / ١٧٠
(اذكروا نعمة الله عليكم) اذكروا نعمة الله عليكم حيث أسكنكم حرمه	ابن عباس	٦ / ٢٧١
أذن الله لي أن أحدث عن ملك من ملائكة الله عزوجل	جابر	٨ / ٢٥٨
أذّن بلال للصلاة فلم يخرج رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم	جابر	٤ / ١٦٠
أذن لي أن أحدث عن ملك من الملائكة من حملة العرش		٦ / ٥٩٤
(أذن واعية) أذن سمعت وعقلت عن الله	قتادة	٨ / ٢٥٤
(اذهب بكتابي هذا فألقه إليهم) أتاها الهدهد وهي نائمة فألقى الكتاب على نحرها	قتادة	٥ / ٤٦١
(اذهب بكتابي هذا فألقه إليهم) حمله في منقاره حتى وقف على رأس المرأة	مقاتل	٥ / ٤٦١
(أذهب عنا الحزن) : همّ الخبز في الدنيا	سعيد بن جبير	٦ / ٢٩٧
(أذهب عنا الحزن) : هموم الدنيا وتعبها	قتادة	٦ / ٢٩٧
(أذهب عنا الحزن) : هو خوف النار	ابن عباس	٦ / ٢٩٦
(اذهبوا بقميصي هذا) : لما عرّفهم نفسه سألهم عن أبيه	السدي	٣ / ٤١١

١٧

أراد ملكهم نكاح ابنة أخيه فنهاه عنها فقتله	ابن عباس	٤ / ١٢٥
أرأيت أشياء كنت أتحنث بها في الجاهلية		٧ / ٢٨٠
أرأيت إن قتلت فأين أنا؟	جابر بن عبد الله	١ / ٣١٤
أربع خصال من خصال قوم فرعون	أبو هريرة	٥ / ٥٧٢
أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن		٨ / ١٠٣
أربع من كنّ فيه كان منافقا خالصا	عبد الله بن عمرو	٢ / ٥٥٥
أربى الربا استطالة الرجل في عرض أخيه	أبو هريرة	٧ / ٣٦٠
ارتدت العرب واشرأبّ النفاق	عائشة	٤ /٤٢٣
ارتفاعها كما بين السماء والأرض	أبو سعيد الخدري	٧ / ٦٠١
ارتفعت النار من الأخدود إلى الملك وأصحابه فأحرقتهم	الكلبي	٨ / ٥٧٤
(ارجعي إلى ربك راضية) ارجعي إلى ثواب ربك راضية بما أوتيت	الحسن البصري	٨ / ٦٢٦
(الأرذلون) : الحاكة والأساكفة وأرباب الحرف الدنيّة	ابن عباس والضحاك وعكرمة	٥ / ٤٠٢
(الأرذلون) : المساكين الذين ليس لهم مال ولا عز	عكرمة	٥ / ٤٠٢
أرسل إليّ المنصور بكرة واستعجلني الرسول	إبراهيم بن عبد الصمد	٣ / ٤٧٣
(أرسلنا إليهم اثنين) اسمهما صادق وصدوق	ابن عباس	٦ / ٣١٨
اركبها بالمعروف إذا ألجئت إليها	جابر	٥ / ٥٤
(اركبوا فيها) ركبوا لعشر مضين من رجب	ابن عباس	٣ / ١٥٩
(إرم ذات العماد) : يعني : طولهم مثل العماد	ابن عباس	٨ / ٦١٣
(إرم) : هي الإسكندرية	محمد بن كعب	٨ / ٦١٣
(إرم) : هي دمشق	سعيد بن المسيب وعكرمة	٨ / ٦١٣

١٨

ارموا واركبوا ، وأن ترموا أحب إليّ من أن تركبوا		٢ / ٤٥٨
(أزكى طعاما) أحلّ طعاما	الضحاك	٤ / ٢٦١
(الأزواج كلها) : الأصناف كلها	سعيد بن جبير	٧ / ١٠٢
(الأزواج كلها) : الشتاء والصيف	الحسن البصري	٧ / ١٠٢
استأذن رهط من اليهود على النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم فقالوا : السام عليك	عائشة	٨ / ٢٤
استشار رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم الناس في الأسارى يوم بدر	أنس	٢ / ٤٧٣
استطعمتك فلم تطعمني		٧ / ٤٣٢
استقيموا ولن تحصوا		٢ / ٣١٧
(استمعوه وهم يلعبون) : يستمعون القرآن مستهزئين	ابن عباس	٤ / ٥٩٠
استنفر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم حيا من أحياء العرب فتثاقلوا عنه	ابن عباس	٢ / ٤٩٧
استوصوا بالنّساء خيرا	أبو هريرة	١ / ٤٠٧ ، ٤٦١ ، ٨ / ٤٠٩
(استيأس الرسل) استيأسوا من إيمان قومهم	ابن عباس	٣ / ٤٢٩
(استيأس الرسل) أيسوا من تعذيبهم	مجاهد	٣ / ٤٣٠
(أسفا) : حزنا	ابن عباس	٤ / ٢٤٤
(أسفا) : غضبا	قتادة	٤ / ٢٤٤
(أسفا) : ندما	السدي	٤ / ٢٤٤
(أسفل سافلين) أسفل سافلين إلى النار في شر صورة	أبو العالية	٨ / ٦٧٨
اسق ثم أرسل إلى جارك		١ / ٤٠٦

١٩

(اسكنوا الأرض) : أرض فلسطين والأردن	ابن عباس	٤ / ٢٣١
(اسم ربه فصلى) أي : صلّى العيدين	أبو سعيد الخدري	٨ / ٥٩٣
(أسمع بهم وأبصر يوم يأتوننا) : كانوا في الدنيا صمّا عميا عن الحق	الحسن البصري	٤ / ٤٢٢
(أسمع بهم وأبصر) أسمع بحد يثهم اليوم وأبصر كيف نصنع بهم	أبو العالية	٤ / ٤٢٢
اشترط لربك ولنفسك ، فقال : أشترط لنفسي أن تنصروني		٣ / ٣٤٧
اشتهى أهلي لحما ، فمررت بعمر بن الخطاب	جابر	٧ / ٢٢٥
(أشد وطأ) أشد موافقة بين السر والعلانية لانقطاع رؤية الخلائق	الحسن البصري	٨ / ٣٣٤
اشفعوا تؤجروا	أبو موسى الأشعري	١ / ٥٧٤
(اشمأزت) : انقبضت	ابن عباس ومجاهد ومقاتل بن سليمان	٦ / ٥٥٧
(اشمأزت) : نفرت عن التوحيد	ابن عباس	٦ / ٥٥٧
أصاب أهل المدينة جوع وغلا السعر	الحسن البصري وأبو مالك	٨ / ١٣٤
أصابنا عطش وظلمة	معاذ بن عبد الله بن خبيب عن أبيه	٨ / ٧٨٣
(أصحاب الأخدود) أصحاب الأخدود كانوا اثني عشر ألفا	وهب بن منبه	٨ / ٥٧١
(أصحاب الأخدود) أصحاب الأخدود : كانوا في الحبش	علي بن أبي طالب	٨ / ٥٧١
(أصحاب الأخدود) أصحاب الأخدود : كانوا من	الضحاك	٨ / ٥٧١

٢٠

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز - ج ٩

رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز - ج ٩

عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي