عاشوراء بين الصّلح الحسني والكيد السّفياني

السيد جعفر مرتضى العاملي

عاشوراء بين الصّلح الحسني والكيد السّفياني

المؤلف:

السيد جعفر مرتضى العاملي


الموضوع : العقائد والكلام
الناشر: المركز الإسلامي للدّراسات
الطبعة: ١
الصفحات: ١٥٦

المصادر والمراجع

القرآن الكريم.

ـ أ ـ

١ ـ الآثار الباقية ـ للبيروني ـ ط أوروبا.

٢ ـ آثار الجاحظ ـ ط سنة ١٩٦٩ م.

٣ ـ الإتحاف بحب الأشراف ـ للشبراوي الشافعي ـ المطبعة الأدبية بمصر سنة ١٣١٦ هـ ق.

٤ ـ إثبات الهداة ـ للحر العاملي ـ المطبعة العلمية ـ قم ـ إيران.

٥ ـ إثبات الوصية ـ للمسعودي ـ ط النجف الأشرف العراق ، وأيضاً منشورات مكتبة بصيرتي ـ قم ـ إيران.

٦ ـ الإحتجاج للطبرسي ـ ط سنة ١٤١٣هـ ، قم ـ إيران.

٧ ـ إحقاق الحق للشهيد التستري ـ مطبعة الخيام ـ قم ـ إيران ، وملحقاته للسيد المرعشي النجفي ـ ط قم ـ إيران.

٨ ـ الإحكام في اُصول الأحكام ـ للآمدي ـ ط سنة ١٣٨٧ هـ ق ، مؤسسة الحلبي وشركاه ـ مصر.

٩ ـ إحياء علوم الدين ـ للغزالي ـ ط دار المعرفة ـ بيروت ـ لبنان ، وطبعات اُخرى.

١٠ ـ أخبار الزينبيات للعبيدلي ـ نشر مكتبة المرعشي النجفي ـ قم ـ إيران.

١٤١

١١ ـ الأخبار الطوال ـ لأبي حنيفة الدينوري ـ دار إحياء الكتب العربية ـ ط سنة ١٩٦٠م.

١٢ ـ الأذكياء ـ لابن الجوزي ـ ط سنة ١٣٨٩ هـ ، النجف الأشرف ـ العراق.

١٣ ـ الإرشاد ـ للشيخ المفيد ـ ط سنة ١٤١٤ هـ ، دار المفيد ـ بيروت ـ لبنان.

١٤ ـ إرشاد الساري بشرح صحيح البخاري ـ للقسطلاني ـ ط سنة ١٣٠٤ هـ ق ، دار صادر ـ بيروت ـ لبنان.

١٥ ـ إرشاد الفحول ـ للشوكاني ـ ط سنة ١٣٩٩ هـ ق ، دار المعرفة ـ بيروت ـ لبنان.

١٦ ـ أسد الغابة ـ لابن الأثير الجزري ـ ط سنة ١٣٨٠ هـ ، ثمّ نشر مؤسسة إسماعيليان ـ طهران ـ إيران ، وطبعة أخرى صدرت بعد ذلك أيضاً.

١٧ ـ أسرار الأسماء لفاطمة الزهراء عليها‌السلام ـ لحسين مرعي ـ دار المجتبى ـ بيروت ـ لبنان.

١٨ ـ الإصابة ـ لابن حجر العسقلاني ـ ط سنة ١٣٢٨ هـ ق ـ مصر ، ثمّ سنة ١٣٩٩ هـ ق.

١٩ ـ أعلام النساء ـ لعمر رضا كحالة ـ ط سنة ١٤٠٤ هـ ق ، مؤسسة الرسالة ـ بيروت ـ لبنان.

٢٠ ـ أعيان الشيعة ـ للسيد محسن الأمين العاملي ـ ط سنة ١٤٠٣ هـ ق ، دار التعارف ـ بيروت ـ لبنان ، والطبعة الأولى أيضاً.

٢١ ـ الأغاني ـ لأبي الفرج الأصبهاني ـ ط ساسي ، وط دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ـ لبنان.

٢٢ ـ أغاليط المؤرّخين ـ لمحمد أبو اليسر عابدين ـ ط سنة ١٣٩١ هـ ، دمشق ـ سوري.

٢٣ ـ اقتضاء الصراط المستقيم ـ لابن تيمية ـ مكتبة الرياض الحديثة.

١٤٢

٢٤ ـ الإلمام ـ لابن قاسم النويري الإسكندراني ـ ط سنة ١٣٨٨هـ ، حيدر آباد ـ الدكن ـ الهند.

٢٥ ـ أمالي الشيخ الصدوق ـ ط سنة ١٣٨٩ هـ ، الحيدريّة ـ النجف الأشرف ـ العراق.

٢٦ ـ الإمامة والسياسة ـ لابن قتيبة الدينوري ـ ط سنة ١٣٨٨ هـ ق ـ مصر.

ـ ب ـ

٢٧ ـ الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث ـ لأحمد محمّد شاكر ـ ط دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ لبنان.

٢٨ ـ بحار الأنوار ـ للعلامة المجلسي (رحمه الله) ـ ط سنة ١٤٠٣ هـ ، مؤسسة الوفاء ـ لبنان.

٢٩ ـ البداية والنهاية ـ لابن كثير ـ ط سنة ١٩٦٦م ، مكتبة المعارف ـ بيروت ـ لبنان ، بالإضافة إلى طبعة دار إحياء التراث العربي.

٣٠ ـ بلاغات النساء ـ لطيفور ـ ط بيروت سنة ١٩٧٢م ، دار النهضة الحديثة ، وطبعة اُخرى ـ مكتبة بصيرتي ـ قم ـ إيران.

ـ ت ـ

٣١ ـ تاريخ ابن خلكان (بعنوان وفيات الأعيان) ـ لابن خلكان ـ ط سنة ١٣٩٨هـ ق ، دار صادر ـ بيروت ـ لبنان ، والطبعة القديمة سنة ١٣١٠ هـ ق.

٣٢ ـ تاريخ الاُمم والملوك ـ لابن جرير الطبري ـ ط دار المعارف ـ مصر ، وط الاستقامة ـ القاهرة ـ مصر.

٣٣ ـ تاريخ الخلفاء ـ للسيوطي ـ ط دار الفكر سنة ١٣٩٤ هـ ق.

٣٤ ـ تاريخ الخميس ـ للديار بكري ـ ط سنة ١٣٨٣ هـ ـ مصر.

٣٥ ـ تاريخ القرآن الكريم ـ لمحمد طاهر الكردي.

٣٦ ـ تاريخ مدينة دمشق ـ لابن عساكر ـ ط دار احياء التراث العربي ـ

١٤٣

بيروت ـ لبنان.

٣٧ ـ تاريخ اليعقوبي ـ لابن واضح ـ ط دار صادر ـ بيروت ، وط النجف الأشرف ـ العراق.

٣٨ ـ تذكرة الخواص ـ لسبط ابن الجوزي ـ ط سنة ١٣٨٣ هـ ق ، النجف الأشرف ـ العراق.

٣٩ ـ تذكرة الموضوعات ـ للفتني ـ نشر أمين دمج ـ بيروت ـ لبنان.

٤٠ ـ التراتيب الإدراية ـ للكتاني ـ ط دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ـ لبنان.

٤١ ـ تراجم رجال القرنين : السادس والسابع ـ للمقدسي الدمشقي.

٤٢ ـ ترجمة الإمام الحسن عليه‌السلام من تاريخ دمشق (بتحقيق المحمودي) ـ ط سنة ١٤٠٠ هـ ق ـ بيروت ـ لبنان.

٤٣ ـ تفسير القرآن العظيم (تفسير ابن كثير) ـ منشورات دار الفكر.

٤٤ ـ تفسير القمي ـ لعلي بن إبراهيم بن هاشم ـ ط سنة ١٣٨٧ هـ ق ـ بيروت ـ لبنان.

٤٥ ـ التنبيه والإشراف ـ للمسعودي ـ ط سنة ١٣٥٧ هـ ق ، دار الصاوي بمصر.

٤٦ ـ تهذيب الأسماء واللغات ـ للنووي ـ إدارة الطباعة المنيرية بمصر.

٤٧ ـ تهذيب التهذيب ـ لابن حجر العسقلاني ـ ط دار صادر ـ بيروت ـ لبنان.

٤٨ ـ تهذيب الكمال ـ للمزي ـ ط سنة ١٤٠٨هـ ق ، مؤسسة الرسالة ـ بيروت ـ لبنان.

ـ ج ـ

٤٩ ـ جواهر المطالب في إمامة الإمام علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، لابن

١٤٤

الدمشقي ـ بتحقيق المحمودي ـ مجمع إحياء الثقافة الإسلاميّة.

ـ ح ـ

٥٠ ـ الحدائق الوردية ـ أبو الحسن حسام الدين حميد بن أحمد المحلي ـ ط سنة ١٤٠٢ هـ ـ صنعاء ـ جامع النهرين ـ اليمن.

٥١ ـ حديث الثقلين ـ للوشنوي ـ ط سنة ١٤٢١ هـ ، مركز الأبحاث العقائدية.

٥٢ ـ الحضارة الإسلاميّة في القرن الرابع الهجري ـ لآدم متز ـ ط سنة ١٣٨٧ هـ ـ بيروت ـ لبنان.

٥٣ ـ حياة الإمام الحسين عليه‌السلام ـ للقرشي ـ ط سنة ١٤١٣ هـ ، دار البلاغة ـ بيروت ـ لبنان.

ـ خ ـ

٥٤ ـ الخرائج والجرائح ـ للراوندي ـ المطبعة العلمية سنة ١٤٠٩ هـ ، وطبعة جديدة صدرت في قم ـ إيران.

٥٥ ـ خطط الشام ـ لمحمد كر علي ـ الطبعة الثالثة ـ مطبعة النويري ـ دمشق ـ سوري.

٥٦ ـ الخطط والآثار ـ للمقريزي ـ ط سنة ١٢٧٠ هـ ـ مصر.

ـ د ـ

٥٧ ـ الدر المنثور ـ للسيوطي ـ ط سنة ١٣٧٧ هـ

٥٨ ـ دلائل الصدق ـ للمظفر ـ ط سنة ١٣٩٥ هـ ـ إيران.

ـ ر ـ

٥٩ ـ روح المعاني ـ للآلوسي ـ دار إحياء التراث ـ بيروت ـ لبنان.

ـ س ـ

٦٠ ـ سؤال في يزيد بن معاوية ـ لابن تيمية ـ الطبعة الثالثة ـ ط دار

١٤٥

الكتاب الجديد ـ بيروت ـ لبنان.

٦١ ـ سبل الهدى والرشاد ـ للصالحي الشامي ـ ط مصر.

٦٢ ـ سلم الوصول في شرح نهاية السول ـ لمحمد بخيت المطيعي ـ مطبوع مع نهاية السول ـ عالم الكتب.

٦٣ ـ سليم بن قيس ـ ط سنة ١٤٠٧ هـ ، مؤسسة البعثة ـ طهران ـ إيران.

٦٤ ـ السنّة ـ لعمر بن أبي عاصم.

٦٥ ـ سير أعلام النبلاء ـ للذهبي ـ ط سنة ١٤٠٦ هـ ، مؤسسة الرسالة ـ بيروت ـ لبنان.

٦٦ ـ السيرة الحلبية ـ للحلبي الشافعي ـ ط سنة ١٣٢٠ هـ ، و ١٣٨٢هـ.

ـ ش ـ

٦٧ ـ شذرات الذهب ـ لابن العماد الحنبلي ـ المكتب التجاري ـ بيروت ـ لبنان.

٦٨ ـ شرح الأخبار ـ ط جماعة المدرسين ـ قم ـ إيران.

٦٩ ـ شرح العقائد النسفية ـ للتفتازاني.

٧٠ ـ شرح الكرماني على البخاري ـ ط سنة ١٤٠١ هـ ، وط دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ـ لبنان.

٧١ ـ شرح نهج البلاغة ـ لابن أبي الحديد المعتزلي ـ ط سنة ١٣٨٥هـ مصر ، ودار إحياء التراث العربي.

٧٢ ـ شرح النووي على صحيح مسلم ، بهامش إرشاد الساري ـ سنة ١٣٠٤ هـ.

ـ ص ـ

٧٣ ـ صبح الأعشى ـ للقلقشندي ـ ط سنة ١٤٠٧ هـ ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ لبنان ، وط المؤسسة المصرية العامة.

١٤٦

٧٤ ـ الصراط السوي في مناقب آل النبي.

٧٥ ـ الصراط المستقيم ـ للبياضي العاملي ـ ط سنة ١٣٨٤ هـ ، المكتبة المرتضوية ـ النجف الأشرف ـ العراق.

٧٦ ـ صراع الحرية في عصر الشيخ المفيد ـ لجعفر مرتضى العاملي ـ ط المؤتمر العالمي بمناسبة الذكرى الألفية لوفاة الشيخ المفيد ـ سنة ١٤١٣ هـ ق ، وط دار السيرة ـ بيروت ـ لبنان.

٧٧ ـ صفّين ـ لنصر بن مزاحم المنقري ـ ط سنة ١٣٨٢ هـ ق.

٧٨ ـ الصواعق المحرقة ـ لابن حجر الهيثمي المكي ـ دار الطباعة المحمدية ـ القاهرة ـ مصر ، وطبعة اُخرى سنة ١٣١٢هـ ، وط دار البلاغة ـ مصر.

ـ ض ـ

٧٩ ـ الضعفاء ـ للعقيلي ـ ط سنة ١٤٠٤ هـ ـ دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ لبنان.

٨٠ ـ الضوء اللامع ـ للسنحاوي ـ ط سنة ١٤١٢ هـ ـ دار الجبل ـ لبنان.

ـ ع ـ

٨١ ـ عجائب المخلوقات ، بهامش حياة الحيوان ـ دار القاموس الحديث ـ بيروت ـ لبنان.

٨٢ ـ العقد الفريد ـ لابن عبد ربه ـ ط سنة ١٣٨٤ هـ ، دار الكتاب العربي.

٨٣ ـ علل الشرايع ـ للصدوق ـ ط المطبعة الحيدريّة ـ سنة ١٣٨٥ هـ ، النجف الأشرف ـ العراق.

٨٤ ـ العلل المتناهية.

٨٥ ـ علوم الحديث ـ لابن الصلاح ـ ط سنة ١٩٧٢م ، المكتبة العلمية بالمدينة المنورة ـ الحجاز.

٨٦ ـ عمدة الطالب ـ لابن عنبة ـ ط سنة ١٣٨٠ هـ ، الحيدريّة ، النجف

١٤٧

الأشرف ـ العراق.

٨٧ ـ عمدة القارئ ـ للعيني ـ دار إحياء التراث العربي ، ودار الفكر ـ بيروت ـ لبنان.

٨٨ ـ العواصم من القواصم ـ لابن العربي ـ تحقيق محب الدين الخطيب.

٨٩ ـ العوالم ـ للشيخ عبد الله البحراني ـ ط مدرسة الإمام المهدي سنة ١٤٠٥ هـ ـ قم ـ إيران.

ـ غ ـ

٩٠ ـ الغدير ـ للعلامة الأميني ـ ط سنة ١٣٩٧ هـ ، دار الكتاب العربي ـ بيروت ـ لبنان.

ـ ف ـ

٩١ ـ الفتاوى الحديثية.

٩٢ ـ فتح الباري ـ للعسقلاني ـ ط دار الريان للتراث.

٩٣ ـ الفتوح ـ لابن أعثم الكوفي ـ ط سنة ١٣٩٥ هـ ـ الهند ، وط سنة ١٤١١ هـ ، دار الأضواء ـ بيروت ـ لبنان.

٩٤ ـ فتوح البلدان ـ للبلاذري ـ تحقيق صلاح الدين المنجد ـ مكتبة النهضة المصرية ، وط السعادة سنة ١٩٥٩م ـ مصر.

٩٥ ـ الفخري في الآداب السلطانية ـ لابن طباطبا ـ ط سنة ١٣٨٨ هـ ـ بيروت ـ لبنان.

٩٦ ـ فرائد السمطين ـ للحمويني ـ ط سنة ١٤٠٠ هـ ، مؤسسة المحمودي ـ بيروت ـ لبنان.

٩٧ ـ الفصول المهمة ـ لابن الصباغ المالكي ـ ط سنة ١٣٨١ هـ ، الحيدريّة ـ النجف الأشرف ـ العراق.

١٤٨

٩٨ ـ فيض القدير بشرح الجامع الصغير ـ لعبد الرؤوف المناوي ـ ط سنة ١٣٩١هـ ، دار المعرفة ـ بيروت ـ لبنان.

ـ ق ـ

٩٩ ـ قيد الشريد في أخبار يزيد ـ لابن طولون ـ سنة ١٤٠٦ هـ ـ دار الصحوة ـ القاهرة.

ـ ك ـ

١٠٠ ـ الكامل ـ لابن عدي.

١٠١ ـ الكامل في التاريخ ـ لابن الأثير ـ ط دار صادر ـ سنة ١٣٨٥ هـ ـ بيروت ـ لبنان.

١٠٢ ـ الكنى والألقاب ـ للشيخ عباس القمي ـ ط سنة ١٣٨٩ هـ ، الحيدريّة ـ النجف الأشرف ـ العراق.

١٠٣ ـ كنز العمال ـ ط مؤسسة الرسالة ـ سنة ١٤٠٩ هـ ، بيروت ـ لبنان ، وط الهند ـ سنة ١٣٦٤هـ ، و ١٣٨١هـ.

١٠٤ ـ الكواكب الدرية ـ للمناوي.

ـ ل ـ

١٠٥ ـ اللآلي المصنوعة ـ للسيوطي ـ ط سنة ١٣٩٥ هـ ، دار إحياء التراث العربي ، أو دار المعرفة ـ بيروت ـ لبنان.

١٠٦ ـ اللمعة البيضاء في شرح خطبة السيدة الزهراء عليها‌السلام.

١٠٧ ـ اللهوف ـ لابن طاووس ـ منشورات مكتبة الداوري ـ قم ـ إيران ، وطبعات اُخرى.

ـ م ـ

١٠٨ ـ مجمع الزوائد ـ لابن حجر الهيثمي ـ ط سنة ١٩٦٧م.

١٠٩ ـ محاضرات في تاريخ الأمم الإسلاميّة ـ لمحمد الخضري ،

١٤٩

الطبعة السادسة ـ ط المكتبة التجارية الكبرى بمصر.

١١٠ ـ المختصر في أخبار البشر ـ لأبي الفداء ـ ط دار المعرفة ـ بيروت ـ لبنان.

١١١ ـ المدخل ـ لابن الحاج ـ ط سنة ١٣٤٨هـ ، المطبعة المصرية بالأزهر ـ القاهرة ـ مصر.

١١٢ ـ مرآة الجنان ـ لليافعي ـ ط سنة ١٣٩٠ هـ ، مؤسسة الأعلمي ـ بيروت ـ لبنان.

١١٣ ـ مرآة الزمان في تواريخ الأعيان.

١١٤ ـ مراسم عاشوراء ـ لجعفر مرتضى العاملي ـ ط المركز الإسلامي للدراسات ـ بيروت ـ لبنان.

١١٥ ـ مروج الذهب ـ للمسعودي ـ ط دار الأندلس ـ سنة ١٩٦٥ ـ بيروت ـ لبنان.

١١٦ ـ مستدرك الوسائل ـ للمحدث النوري ـ ط مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام ـ قم ـ إيران.

١١٧ ـ مسند أبي يعلى ـ لابن المثنى التميمي ـ ط دار المأمون للتراث ـ بيروت ودمشق ـ ط سنة ١٤٠٧ هـ ق.

١١٨ ـ مسند أحمد بن حنبل ـ ط سنة ١٣١٣ هـ ـ مصر ، وط دار صادر ـ بيروت ـ لبنان.

١١٩ ـ مصابيح الجنان ـ للسيد عباس الكاشاني ـ ط حجرية ـ دار الكتب العلمية ـ النجف الأشرف ـ العراق.

١٢٠ ـ معالي السبطين ـ للشيخ محمّد مهدي الحائري ـ ط مؤسسة النعمان ـ بيروت ـ لبنان.

١٢١ ـ المعجم الأوسط ـ للطبراني ـ ط سنة ١٤١٥ هـ ، دار الحرمين.

١٥٠

١٢٢ ـ المعجم الصغير ـ للطبراني ـ ط سنة ١٣٨٨هـ ، المكتبة السلفية ـ المدينة المنورة ـ الحجاز.

١٢٣ ـ المعجم الكبير ـ للطبراني ـ ط دار إحياء التراث العربي ـ نشر مكتبة ابن تيمية ـ القاهرة.

١٢٤ ـ مقاتل الطالبيِّين ـ لأبي الفرج الأصفهاني ـ ط سنة ١٩٧٠م ، مؤسسة إسماعيليان ـ طهران ـ إيران.

١٢٥ ـ مقتل الحسين ـ للخوارزمي ـ ط النجف الأشرف ـ العراق ، ومنشورات مكتبة المفيد ـ قم ـ إيران.

١٢٦ ـ مقتل الحسين عليه‌السلام ـ للمقرّم ـ ط سنة ١٣٧٢هـ ، الآداب ـ النجف الأشرف ـ العراق.

١٢٧ ـ مقدمة ابن خلدون ـ ط سنة ١٣٩١ هـ ، مؤسسة الأعلمي ـ بيروت.

١٢٨ ـ مناقب آل أبي طالب ـ لابن شهر آشوب ـ ط مكتبة مصطفوي ـ قم ـ إيران.

١٢٩ ـ مناقب أهل البيت عليهم‌السلام ـ للشيرواني ـ ط سنة ١٤١٤هـ ، مطبعة المنشورات الإسلاميّة.

١٣٠ ـ المنتخب ـ للطريحي ـ ط مؤسسة الأعلمي ـ بيروت ـ لبنان.

١٣١ ـ المنتظم ـ لابن الجوزي ـ ط سنة ١٣٥٩ هـ ، حيدر آباد الدكن ـ الهند.

١٣٢ ـ منهاج السنة ـ لابن تيمية ـ ط سنة ١٣٢٢هـ ، المطبعة الأميريّة ببولاق ـ مصر.

١٣٣ ـ موسوعة كلمات الإمام الحسن عليه‌السلام ـ للشيخ الشريفي ـ ط سنة ١٤١٥ هـ ، مؤسسة الهادي ـ قم ـ إيران.

ـ ن ـ

١٣٤ ـ النجوم الزاهرة ـ لابن تغري بردي ـ ط دار الكتب العلمية.

١٥١

١٣٥ ـ النصائح الكافية ـ لمحمد بن عقيل ـ مطبعة النجاح ـ بغداد ـ العراق.

١٣٦ ـ نصب الراية ـ للزيعلي ـ ط دار الحديث ـ القاهرة ـ مصر.

١٣٧ ـ نظم درر السمطين ـ للزرندي الحنفي ـ إصدار مكتبة نينوى ـ طهران ـ إيران.

١٣٨ ـ نهاية السول في شرح منهاج الاُصول ـ للأسنوي ـ عالم الكتب.

١٣٩ ـ نوادر الاُصول ـ للحكيم الترمذي ـ ط دار صادر ـ بيروت ـ لبنان.

ـ هـ ـ

١٤٠ ـ الهداية الكبرى ـ للحسين بن حمدان الخصيبي ـ ط سنة ١٤١١ هـ ، مؤسسة البلاغ ـ بيروت ـ لبنان.

ـ ي ـ

١٤١ ـ يزيد بن معاوية (لعنه الله) الخليفة المُفترى عليه ـ لهزاع بن عيد الشمري ـ ط سنة ١٤١٣ هـ ، نشر أجا ـ الرياض.

١٤٢ ـ ينابيع المودة ـ للقندوزي الحنفي ـ ط دار الأسوة.

١٥٢

المحتويات

مقدّمة لا بدّ منها.............................................................. ٥

منشور الممهدين للسفياني....................................................... ٩

نص المنشور.................................................................. ٩

الجواب

توطئة...................................................................... ١٧

القسم الأول :

يزيد (لعنه الله) هو الباغي بجميع المعايير

الفصل الأول : سياسات ونتائج

الكذبة الكبيرة.............................................................. ٢٣

الحسن والحسين عليهما‌السلام إمامان................................................ ٢٣

الصلح الحسني العظيم........................................................ ٢٤

عظمة عمر بن الخطاب في العرب............................................. ٢٥

معاوية الرجل المفضل عند عمر................................................ ٢٥

عمر يمهد لمعاوية وبني اُميّة.................................................... ٢٧

١٥٣

التأسيس في الخمسين سنة الأولى.............................................. ٣١

الحسنان عليهما‌السلام في فترة التأسيس.............................................. ٣١

الفصل الثاني : الإمام الحسن عليه‌السلام بين خياري السلم والحرب

بعد استشهاد الإمام عليه‌السلام..................................................... ٣٥

الإمام الحسن عليه‌السلام بين خياري السلم والحرب.................................. ٣٥

خيار الحرب................................................................ ٣٦

انتصار الإبادة............................................................... ٣٨

جيش الإمام عليه‌السلام........................................................... ٤٣

التحرك نحو الحرب.......................................................... ٤٨

خيار السلم................................................................. ٤٩

حسابات معاوية في صلحه.................................................... ٥٢

معاوية يظهر على حقيقته..................................................... ٥٣

الفصل الثالث : شروط الصلح تجعل يزيد (لعنه الله) هو الباغي

الوفاء والخيانة لشروط الصلح................................................. ٥٤

شروط الهدنة................................................................ ٥٧

بعض شروط الصلح......................................................... ٥٧

الشروط وسياسة سحب الذرائع.............................................. ٦٢

لا حقّ لمعاوية في أن يعهد لأحد............................................... ٧١

هل بويع يزيد (لعنه الله) حقاً؟................................................ ٧٢

١٥٤

يزيد (لعنه الله) التقي......................................................... ٧٣

أتباع السفياني يبرؤون يزيد (لعنه الله).......................................... ٨١

قُتل بسيف جدّه!............................................................ ٨٣

إنّ يزيد (لعنه الله) هو القاتل.................................................. ٨٣

ألف : أوامر يزيد (لعنه الله) بقتل الإمام الحسين عليه‌السلام........................... ٩٠

مواجهة يزيد (لعنه الله) بجريمته................................................ ٩٠

ب : رضا يزيد (لعنه الله) بقتل الإمام الحسين عليه‌السلام.............................. ٩٣

إدانة علماء أهل السنة ليزيد (لعنه الله)......................................... ٩٤

سيرته (لعنه الله) تشهد عليه.................................................. ٩٦

جوائز يزيد (لعنه الله) لابن زياد............................................... ٩٩

لو صحّت مزاعمهم........................................................ ١٠٢

أنصار السفياني............................................................ ١٠٣

ابن تيمية المتجرِّئ على حرمات الله.......................................... ١٠٤

النصب وإيحاءاته........................................................... ١٠٥

الفصل الثاني : اللطم على الإمام الحسين عليه‌السلام

قتل الإمام الحسين عليه‌السلام وقتل الأنبياء......................................... ١٠٩

فظاعة جريمة يزيد (لعنه الله)................................................ ١٠٩

أوصياء نبينا أفضل......................................................... ١١٠

اللطم على الإمام الحسين عليه‌السلام مطلوب لله تعالى............................... ١١١

١٥٥

أيّهما أعظم............................................................... ١١١

حديث لطم الخدود ، لا يدلّ............................................... ١١١

ابن أبي أوفى فهم خطأً...................................................... ١١٧

ما ورد عن أهل البيت عليهم‌السلام هو الحجّة...................................... ١١٨

لماذا المأتم للحسين دون علي عليهما‌السلام.......................................... ١١٩

لماذا لا يقام المأتم لعمر بن الخطاب وعثمان.................................... ١٢١

الفصل الثالث : عاشوراء عيدٌ أم مأتم

عاشوراء عيد الشامتين بأهل البيت عليهم‌السلام..................................... ١٢٥

تحريم رواية المقتل.......................................................... ١٢٨

تحريم التحزّن والتفجّع في عاشوراء........................................... ١٢٩

المزيد من الشواهد......................................................... ١٢٩

التزلّف الوقح............................................................. ١٣٢

كلمة أخيرة............................................................... ١٣٧

الفهارس

المصادر والمراجع........................................................... ١٤١

المحتويات.................................................................. ١٥٣

١٥٦