ثم أمره يزيد ، بالشخوص إلى المدينة مع النسوة من أهله وسائر بني عمّه ، فانصرف بهم (١).

* * *

وقال سليمان بن قتّة يرثي الحسين (٢) :

قال أبو الفرج :

وقد رثى الحسين بن علي ـ صلوات الله عليه ـ جماعة من متأخري الشعراء أستغني عن ذكرهم في هذا الموضع كراهية الإطالة.

وأما من تقدم (٦) فما وقع إلينا شيء رثى به ، وكانت الشعراء لا تقدم على ذلك مخافة من بني أمية ، وخشية منهم.

* * *

وهذا آخر ما أخبرنا به من مقتله ـ صلوات الله عليه ورضوانه وسلامه ـ.

__________________

(١) الطبري ٦ / ٢٦٧.

(٢) ابن الأثير ٤ / ٤٠ وتهذيب ابن عساكر ٤ / ٣٤٢ ومروج الذهب ٢ / ٦٠ وزهر الآداب ١ / ١٣٤ ومعجم البلدان ٦ / ٥٢ والحماسة ٣ / ١٣.

(٣) أي وجدتها موحشة خالية بعد أن رأيتها مؤنسة مأهولة وفي الأصول «فلم أر أمثالا لها يوم حلت».

(٤) في الحماسة «وكانوا غياثا ثم أضحوا».

(٥) في الحماسة «ألا إن قتلى الطف ... أدلت ... وكان الشاعر قال : أذلت رقابا من قريش فذلت. فقال عبد الله بن الحسين : أذلت رقاب المسلمين فذلت فقال ابن قتة : أنت والله أشعر مني».

(٦) راجع رثاء أبي دهبل «أغاني ٦ / ١٦٧ ، وامرأته الرباب أغاني ١٤ / ١٦٥ ، ودعبل معجم الأدباء ١١ / ١١٠.