| على ريح عبد ما أتى مثل ما أتى |
| مصلّ ولا من أهل ميسان أقلف (١) |
وكقول «الرماح بن حكيم» :
| قلّ في شطّ نهروان اغتماضي |
| ودعاني هوى العيون المراض (٢) |
وجاء في «شرح أشعار الهذليين» مجموعة أخرى من الأعلام المزيدة بالألف والنون وذلك مثل «صوران»
الذي ورد ذكره في بيت «الصخر الغي» يقول فيه :
مآبه الروم أو تنوخ أو الآطام من صوّران أو زيد (٣)
وصوران : جبل في طرف البرية مما يلي الريف ببلاد الروم.
ومنها «ريعان» حيث أورده «ربيعة بن الكودن» في بيت يقول فيه :
| ومنها أصحابي بريعان موهنا |
| تلألؤ برق في سنا متألّق (٤) |
وكذلك «حيان» الذي جاء في شعر «عبد مناف بن ريع» حيث يقول :
| كانت على حيّان أول صولة |
| مني فأخضب صفحتيه بالدّم (٥) |
ومنها «أهبان» وقد ذكره «أبو بثينة» إذ يقول :
| ألا يا ليت أهبان بن لعط |
| تلفّت نحوهم حين استثيروا (٦) |
ويقول «أبو صخر الهذلي» الذي أورد «عروان» :
__________________
(١) الجمهرة ٢ / ٨٨٧.
(٢) الجمهرة ٢ / ٩٩٩.
(٣) شرح الهذليين ١ / ٢٥٤.
(٤) شرح الهذليين ٢ / ٦٥٥.
(٥) شرح الهذليين ٢ / ٦٨٨.
(٦) شرح الهذليين ٢ / ٧٢٨.
المؤلف: عبد العزيز علي سفر
