الصفحه ١٩٩ :
__________________
(١) مصباح الفقيه (
الصلاة ) ١١ : ٢٠٦.
(٢) مصباح الفقيه (
الطهارة ) ١ : ٢٥٦.
(٣) مصباح الفقيه (
الطهارة
الصفحه ١٨١ :
__________________
(١) حاشية فرائد
الأُصول : ٢٢٧ ـ ٢٢٨.
(٢) مصباح الفقيه (
الطهارة ) ١ : ٢٥٦.
(٣) مصباح الفقيه (
الصلاة
الصفحه ١٧٠ : الكلام ٨
: ٤٤٥.
(٤) مسالك الأفهام ١
: ١٨٠ ـ ١٨١.
(٥) مصباح الفقيه (
الصلاة ) ١١ : ٢٠٦ ـ ٢٠٧.
الصفحه ١٧٩ : الإنفحة وأنّها حلال كالبيضة [ فراجع مصباح الفقيه ( الطهارة ) ٧ : ٩٥
، ٩١ وما بعدها ، وسائل الشيعة ٢٤ : ١٧٩
الصفحه ٢١٩ : .
__________________
(١) مصباح الفقيه (
الصلاة ) ١٠ : ١٠١ وما بعدها.
الصفحه ٢٢٠ : (١)
__________________
(١) مصباح الفقيه (
الصلاة ) ١٠ : ١٠٢ ـ ١٠٣ ( مع اختلاف يسير ).
الصفحه ٣٧٨ : الشيعة ٨
: ٢٣١ / أبواب الخلل في الصلاة ب ١٩ ح ١.
(٢) مصباح الفقيه (
الصلاة ) : ٥٣٥ ( الطبعة القديمة
الصفحه ٣٩٥ :
__________________
(١) مصباح الفقيه (
الصلاة ) ١٢ : ٨١ وما بعدها.
الصفحه ٥٥٢ : إنّها في ذلك
__________________
(١) مصباح الفقيه (
الصلاة ) ١٢ : ٣٥٨.
(٢) المصدر المتقدّم
: ٢٥٧
الصفحه ٣٩٤ : ( مع تعليقات عدّة من الفقهاء )
١ : ٢٠٩ مسألة ( ١٢ ، ١٣ ).
(٢) العروة الوثقى (
مع تعليقات عدّة من
الصفحه ٤٨٧ :
__________________
(١) العروة الوثقى (
مع تعليقات عدّة من الفقهاء ) ٤ : ١٧٨.
(٢) راجع الفائدة
المذكورة في المجلّد السادس من
الصفحه ٤٨٩ : تعليقات عدّة من الفقهاء ) ٣ : ٢٢٦ المسألة ١٩.
(٢) العروة الوثقى (
مع تعليقات عدّة من الفقهاء ) ٣ : ٢٢٦
الصفحه ٥٣٠ :
والأكثر وهو أُلوف
، إلاّ أن القدر المتيقّن وهو الألف يتردّد بين جميع المسائل الفقهية ، فكلّ مسألة
الصفحه ٤٨٨ : (٣)
__________________
(١) العروة الوثقى (
مع تعليقات عدّة من الفقهاء ) ٣ : ٥٣٦ ـ ٥٣٧ المسألة ١٧ / فصل : في النيّة.
(٢) ومن ذلك
الصفحه ٣٣٤ :
بالنحو مع الفقه
أو هو مطلق العالم بالفقه وإن لم يكن نحوياً. السادسة : دوران موضوع التكليف بين