الصفحه ٢٠٦ : يكون مسلكه في المكاسب مخالفا لمسلكه في التقريرات.
وأما ما أفاده في الكفاية (٢) من التوجيه فهو
راجع
الصفحه ٢٥٤ : في هذا المقام أبسط من هذا التقرير ، فالأولى نقله بعين
عبارته ليكون كشرح لما افيد عنه قدسسره في هذا
الصفحه ٢٨٦ : الموضوع
له هو الذات المتلبسة بالمبدإ ، أو باعتبار
__________________
(١) أجود التقريرات
١ : ١١٥ ـ ١١٦
الصفحه ٢٩٧ : .
__________________
(١) أجود التقريرات
١ ( الهامش ) : ١١٨.
(٢) أجود التقريرات
٢ ( الهامش ) : ٢٥٥.
(٣) أجود التقريرات
الصفحه ٤٥ :
__________________
(١) أجود التقريرات
١ : ٢٥ [ المنقول هنا موافق مع النسخة القديمة غير المحشاة ].
(٢) أجود التقريرات
١ : ٢٧
الصفحه ٩١ : ذلك لا ربط له
__________________
(١) أجود التقريرات
١ ( الهامش ) : ٢٨.
(٢) في الصفحة : ٧٦
الصفحه ١٥٧ : الأجزاء ولا بعدمها ، فلا يشترط في كون الأركان مسماة
__________________
(١) أجود التقريرات
١ ( الهامش
الصفحه ٢١١ : عليه العرف
في تلك العبادة ، فتأمل.
قوله
: وأما ما في كلام صاحب التقريرات من أن العرف حيث يرى حصول
الصفحه ٢١٩ : الذات ، سواء
__________________
(١) أجود التقريرات
١ : ٧٨.
(٢) أجود التقريرات
١ : ٧٨.
(٣) أجود
الصفحه ٢٧٦ : ، لم يطبع
بعد.
(٢) أجود التقريرات
١ : ٩٨.
(٣) حسب الطبعة
القديمة المحشاة ، راجع أجود التقريرات
الصفحه ٢٨٤ : التقريرات
١ : ١١٢.
(٢) أجود التقريرات
١ : ١١٠.
(٣) أجود التقريرات
١ : ١١٢.
الصفحه ٣٣٤ : للارادة
والطلب الواقعيين وجعل أحدهما مغايرا للآخر ، وقاس
__________________
(١) أجود التقريرات
١ : ١٣٤
الصفحه ٣٧٩ :
__________________
(١) أجود التقريرات
١ ( الهامش ) : ١٥٣.
(٢) أجود التقريرات
١ : ١٥٥ ، راجع أيضا أجود التقريرات ٢ : ١٨٠
الصفحه ٤٠٩ : والطلب يكون الشوق المفروض كونه عين الطلب
__________________
(١) أجود التقريرات
١ : ١٥٨.
(٢) أجود
الصفحه ٤٣٢ : )(٦) فلا أظن إلاّ
__________________
(١) حسب الطبعة
القديمة المحشاة ، راجع أجود التقريرات ١ : ١٦٣ من