تعالى (١) بصورة مفصّلة وخارج عن محل كلامنا هنا.

وعلى الجملة : فمحل الكلام في المقام فيما إذا كان الأمران مطلقين ولم يذكر سببهما أو ذكر سبب واحد ، ففي مثل ذلك قد عرفت أنّ الظاهر من الأمر الثاني هو التأكيد دون التأسيس ، فانّه قضية إطلاق المادة وعدم تقييدها بشيء.

__________________

(١) راجع المجلد الرابع من هذا الكتاب ص ٢٥٢