بيان :
وثبق [ بثق ] (١) السيل موضع كذا ـ كنصر ـ ثبقا [ بثقا ] ـ بالفتح والكسر ـ .. أي خرقه وشقه ، فانبثق .. أي انفجر (٢).
وسكرت النهر سكرا سددته (٣).
١٣٩ ـ كا (٤) : محمد بن أحمد القمي ، عن عمه عبد الله بن الصلت ، عن يونس بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن سنان ، عن حسين الجمال ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، في قول الله تبارك وتعالى : ( رَبَّنا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلاَّنا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ نَجْعَلْهُما تَحْتَ أَقْدامِنا لِيَكُونا مِنَ الْأَسْفَلِينَ ) (٥) قال : هما ، ثم قال : وكان فلان شيطانا.
بيان :
إن المراد بفلان : عمر .. أي الجن المذكور في الآية عمر ، وإنما كنى به عنه لأنه كان شيطانا ، إما لأنه كان شرك شيطان لكونه ولد زنا ، أو لأنه كان في المكر والخديعة كالشيطان ، وعلى الأخير يحتمل العكس بأن يكون المراد بفلان : أبا بكر.
١٤٠ ـ كا (٦) : بالإسناد ، عن يونس ، عن سورة بن كليب ، عن أبي عبد الله عليهالسلام في قول الله تبارك وتعالى : ( رَبَّنا أَرِنَا الَّذَيْنِ أَضَلاَّنا مِنَ الْجِنِ
__________________
(١) كذا ، والصحيح : بثق ـ بتقديم الباء الموحدة على الثاء المثلثة ـ فإن المذكور في الرواية بثق مع أن ما ذكره المصنف طاب ثراه من المعنى هو ل : بثق.
(٢) قاله في الصحاح ٤ ـ ١٤٤٨ ، ومثله في لسان العرب ١٠ ـ ١٣. وقال في الأول ٤ ـ ١٤٥٣ في مادة ثبق : ثبقت العين تثبق : أسرع دمعها ، وثبق النهر : أسرع جريه وكثر ماؤه ، ومثله في لسان العرب في مادة ثبق ١٠ ـ ٣٣.
(٣) كما في مجمع البحرين ٣ ـ ٣٣٥ ، ولسان العرب ٤ ـ ٣٧٥ ، ولاحظ : النهاية ٢ ـ ٣٨٣.
(٤) الكافي ـ الروضة ـ ٨ ـ ٣٣٤ ، حديث ٥٢٣.
(٥) فصلت : ٢٩.
(٦) الكافي ـ الروضة ـ ٨ ـ ٣٣٤ ، حديث ٥٢٤.