جميل الضبي حدثني بهذا عن مالك بن ضمرة الرواسي (١) ، وقال الربيع (٢) بن جميل : اشهدوا علي بهذا عند الله أن مالك بن ضمرة حدثني بهذا عن أبي ذر الغفاري ، وقال مالك بن ضمرة : اشهدوا علي بهذا عند الله أن أبا ذر الغفاري حدثني بهذا عن رسول الله صلىاللهعليهوآله ، وقال أبو ذر : اشهدوا علي بهذا عند الله أن رسول الله صلىاللهعليهوآله (٣) حدثني بهذا عن جبرئيل ، وقال رسول الله صلىاللهعليهوآله : اشهدوا علي بهذا عن الله (٤) أن جبرئيل حدثني بهذا عن الله جل وجهه (٥) وتقدست أسماؤه.
وقال يوسف بن كليب ومحمد بن حنبل : إن أبا عبد الرحمن حدثه بهذا الحديث بهذا الإسناد و (٦) بهذا الكلام ، قال الحسن بن علي بن بزيع : وزعم إسماعيل بن أبان أنه سمع هذا الحديث ـ حديث الرايات ـ من أبي عبد الرحمن المسعودي.
بيان :
لعله عمل بعض الرواة في تفسير العجل وفرعون وهامان نوع تقية ، لرسوخ حب صنمي قريش في قلوب الناس.
وقال الجوهري : خفقت الراية تخفق وتخفق خفقا وخفقانا وكذلك القلب والسراب إذا اضطربا (٧).
وقال الفيروزآبادي : البهرج : الباطل والرديء والمباح ، والبهرجة : أن
__________________
(١) في (س) : الراوي. ولا توجد من قوله : الضبي ، وقال حيان .. إلى هنا في المصدر.
(٢) في المصدر : وقال ربيع ـ بلا ألف ولام ـ.
(٣) لا توجد في المصدر : من قوله : وقال أبو ذر .. إلى هنا.
(٤) في اليقين : عند الله.
(٥) في اليقين : جل جلاله.
(٦) لا توجد الواو ، في المصدر.
(٧) الصحاح ٤ ـ ١٤٦٩ ، وقارن بتاج العروس ٦ ـ ٣٣٣ ، ولسان العرب ١٠ ـ ٨٠.