قائمة الکتاب
أوّلاً : ما يتعلّق بنبي الله آدم عليهالسلام
٦٣
البحث
البحث في عصمة الأنبياء عليهم السلام
٣٩/١ الصفحه ٦٦ : الشَّجَرَةِ )
(١) نجد الشريف المرتضى رحمهالله يوجهها انطلاقاً من الخصائص البلاغية المتفردة للأسلوب القرآني
الصفحه ١٠٥ : كما ذكرت ) كما قاله السيد المرتضى (١).
ومثله قول الشيخ الطوسي في توضيح قوله
تعالى : ( لَقَدْ
الصفحه ٢٩ : عليهمالسلام بهذه الآية ، سنشير إليها دون بيانها اقتصاراً فنقول :
روى ذلك جابر بن عبد الله الأنصاري ، عن
رسول
الصفحه ٦٢ : الشنيعة من ازدراء بالقرآن العظيم والسنّة معاً ، فقد وصفها السيد المرتضى بالخرافة (٢)
، وقال العلّامة الحلي
الصفحه ٤٦ : يبلغ كل ما جاء به القرآن أو لا ينقص منه.
وإلى هذا المعنى يشير السيد المرتضى رحمهالله في بعض كتبه حيث
الصفحه ٧١ : ردود علم الهدى السيد الشريف المرتضى قدسسره
( ت / ٤٣٦ ه ) وغيره من علماء الإمامية الذين أجمعوا على
الصفحه ٧٤ : : الأمالي / السيد الشريف المرتضى ١ : ٤٧٤ و ٤٧٦ ، ومجمع البيان ٥ : ٢١٥ ، والميزان ٦ : ٢٦٦ ـ ٢٦٧ ، والكاشف
الصفحه ١١٠ : ء بأهل البيت عليهمالسلام
، وفي خصوص سليمان عليهالسلام
، قال السيد المرتضى قدّس الله روحه : « ظاهر الآية
الصفحه ٣٦ : صلىاللهعليهوآله
وأهل بيته عليهمالسلام
(١).
ورواه ذلك شاذان بن جبريل القمي بسنده
عن جابر بن عبد الله الأنصاري
الصفحه ١١ : الفائدة من البعثة وهو محال ) (٢).
وفي الصراط المستقيم أكّد الشيخ زين
الدين العاملي على اتّصافهم
الصفحه ٣١ : .
وقد استفاد الشيخ الطبرسي عصمة الأنبياء
عليهمالسلام
من هذه الآية المباركة
___________
(١)
عيون
الصفحه ٣٤ :
استدلّ الشيخ المفيد بهذه الآية على
عصمة من اتّصف بالصدق في هذه الآية.
قال الشيخ المفيد رحمهالله
الصفحه ٦٨ : تنزيه
آدم عليهالسلام
وعصمته ما رواه الشيخ الصدوق رحمهالله
في أماليه بإسناده إلى أبي الصلت الهروي قال
الصفحه ١٢ :
ومن ذلك ما رواه الشيخ الصدوق رحمهالله بإسناده إلى الإمام
موسى بن جعفر عليهالسلام
عن أبيه ، عن
الصفحه ١٧ : الشيخ الطوسي رحمهالله
(٦).
___________
(١)
سورة الأعراف : ٧ / ١٨١.
(٢)
بصائر الدرجات : ٥٦ / ٨ باب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
عصمة الأنبياء عليهم السلام
