الصفحه ١٨٢ : المسلمين .. ومن بداية عقوده المتأخرة .. بدأ التحول التاريخي .. كما اخبر بذلك الرسول الكريم في الحديث
الصفحه ١١٨ : ] (٢٧).
في دلالتها.
٨
ـ عبد الكريم زيدان :
[ وهذه الآية [ السابقة ] نظير قوله
تعالى : ( مَن كَفَرَ
الصفحه ١٠١ : .
(٦)
المراغي : التفسير : ج ١ ص ١٣٦.
(٧)
العسقلاني : فتح الباري ج ١٢ ص ١٣٦.
(٨)
عبد الكريم زيدان : مجموعة
الصفحه ١١١ : ـ المعنى الاجمالي ـ يذكر :
[ فالآية الكريمة تحذر من موالاة
الكافرين إلا في حال الضرورة ـ وهو حال اتقا
الصفحه ١١٢ : جائز لقوله تعالى : إِلاَّ أَن تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً .. ] (١٥).
١٢
ـ عبد الكريم زيدان :
[ وقد
الصفحه ١٢١ : .. وارجو من القاريء الكريم أن يعيد
الكرة على النصوص المتقدمة ليتأكد مما ذكرنا .. وليعلم انه لا احد من
الصفحه ١٣٥ : ذلك لا
__________________
(٦٨)
المصدر السابق ص ٣٢.
(٦٩)
عبد الكريم زيدان : مجموعة بحوث فقيهة
الصفحه ١٤٩ : ).
__________________
(٩٠)
نفس المصدر السابق.
(٩١)
عبد الكريم زيدان : مجموعة بحوث فقهية ص ٢١٣.
وانما
نقلنا هذا المقطع
الصفحه ١٩٨ :
بصورة خوف الضرر على
نفسه أو ماله او نفس غيره او ماله .. ] (١٥)
١٦ ـ عبد الكريم زيدان : [ والتقية
الصفحه ٢٠٠ : والتدقيق والتوسع ـ اودع القاريء الكريم لألتقي معه في سفر آخر.
واود قبل هذا ان اعتذر له .. من كثرة
اشتمال
الصفحه ١٢٩ : بالإيمان ولا يقتل ولا يأتي مأثماً ] (٥٢).
٦ ـ في كتاب احكام القرآن : [ عن قتادة
في قوله تعالى : ( لاَّ
الصفحه ١٨٣ : الامام احمد بن حنبل ـ امام
المذهب عند عدم قوله بخلق القرآن ايام المعتصم ، وضربه ... الى أن رفع المتوكل
الصفحه ١٨٥ : ليلى الى ابي حنيفة فسأله
عن القرآن فقال مخلوق ، فقال : تتوب والا أقدمت عليك.
فقال : القرآن كلام الله
الصفحه ١٨ : ما يُبطنه هو الحق ، فان كان يبطنه باطلا كان ذلك نفاقا.
الطوسي : التبيان
في تفسير القرآن ص ٤٣٤
الصفحه ٢٩ : ).
١
ـ الميزان في تفسي القرآن :
قال :
[ وقوله تعالى : « وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا
يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا