الصفحه ١٧٢ : )
الجصاص : احكام القرآن ج ٥ ص ١٦. ووهبة الزحيلي : نظرية الضرورة الشرعية ص ٩٠. وعيسى شقره : الاكراه : ص ١٩٠
الصفحه ٥٥ :
خلاصة البحث
لقد توصلنا بهذا البحث الموسع في تشريع
التقية الى ان اساس تشريع التقية يعتمد على
الصفحه ٧ :
الاهداء
الى من بذلوا أنفسهم
ونفيسهم ... اليّ ...
الى كل من ساعد في
تكويني
الصفحه ٣٢ :
تعالى ... « الا من أكره وقلبه مطمئن
بالايمان » وقد نزلت هذه الآية في عمار بن ياسر الذي التجأ الى
الصفحه ٧٦ :
بالاضافة الى انه منع الافتاء في صورة
أداء هذه الفتوى ـ من اي شخص كانت ـ الى هتك الاعراض او نهب
الصفحه ٨٧ : وتوابعاً ... وما دعى الى ذلك الا الاهتمام بتوضيح الصورة جلية ، وكشف الستار عن هذه المسألة الفرعية ليتضح ان
الصفحه ١٠٤ :
يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه والى الله المصير
الصفحه ١٣٦ : ... فلا شك ان من هذه حالة يعتبر من اصحاب الاعذار الشديدة الشاقة التي تكون سبباً للترخيص اله او التخفيف عنه
الصفحه ٥ : بِالإِيمَانِ )
قران كريم : ١٠٦ النحل.
( إِلاَّ أَن
تَتَّقُوا مِنْهُمْ تُقَاةً ).
قران كريم : ٢٨ ال عمران
الصفحه ١٨ :
فعل أمر او ترك فعل يجب عليه حذراً من شره الذي يحتمل صدوره بالنسبة اليه او بالنسبة الى من يحبه مع ثبوت
الصفحه ٢٦ : ....
[ فقال قوم : كفر عمار ، فقال (ص) كلا
ان عمار ملأ ايمانا من قرنه الى قدمه واختلط الايمان بحلمه ودمه
الصفحه ٢٨ : مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ
يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللهُ
] (١٣)
ذكر
الصفحه ٢٩ : الحديث عن العسكري (ع) قال : ان
ابا طالب كمؤمن آل فرعون يكتم إيمانه ] (١٦).
د
ـ الآية الرابعة :
قوله
الصفحه ٦٢ :
وهذه بعض المسائل التي هي مورد التقية ،
وهي تنقسم الى قسمين :
ا ـ التقيه في
الاحكام.
١
ـ المسح
الصفحه ٦٨ : :
١ ـ قصة علي بن يقطين :
اختلف اصحاب الامام موسى الكاظم (ع) في
مسح الرجلين أهو من الكعبين الى الاصابع ام