الصفحه ١٥٧ : وقوامه وتدبيره (١).
______________
(١) راجع : متن
الرسالة في بحار الأنوار ٦٢ : ٣٠٩. وهي متداولة
الصفحه ٥٥ : في السرّ والعلانية ، فاتق الله وكفّ لسانك إلّا من خير ، ولا تقل إني هديت نفسي ، بل الله هداك ، فأدِّ
الصفحه ١٢٣ :
تعثوا في الأرض مفسدين. بقية الله خير لكم إن
كنتم مؤمنين ، وما أنا عليكم بحفيظ. إذا أتاك كتابي هذا
الصفحه ٧٠ : ، ولم يعصَ بغلبة ، ولم يهمل العباد في ملكه ، وهو المالك لما ملكهم ، والقادر على ما أقدرهم عليه ، فإن
الصفحه ٦٠ :
أهل البيت عليهمالسلام إلى التحدث بلغة
القرآن ، وأخذ العناوين الكبرى في العقيدة منه لا من غيره
الصفحه ١٧ :
القرآن ؟ فقال عليهالسلام : « نعم
هما من القرآن. فقال الرجل : إنهما
ليستا من القرآن في قراءة ابن
الصفحه ١٣١ :
المسلمين في اليوم
الثاني من البيعة.
روى الكلبي مروية مرفوعة إلى أبي صالح ،
عن ابن عباس
الصفحه ١٥٢ : البيت عليهمالسلام إسهامات مهمة في
التصحيح اللغوي ، نذكر منها :
١
ـ وضع قواعد العربية :
بعد توسّع
الصفحه ١٠٩ :
: فأي
رجل كان علي بن أبي طالب عليهالسلام ؟
فأطراه ابن شبرمة ، وقال فيه قولاً عظيماً ، فقال له أبو عبد
الصفحه ٤٩ :
علي عليهالسلام ، وعن ابن مسعود ، فعرضته
على أبي عبد الله عليهالسلام
فقال : هذا قول رسول الله
الصفحه ١٤٧ :
وفي صبيحة اليوم العاشر من المحرم ، زحف
القوم لقتال ابن بنت الرسول صلىاللهعليهوآله
، فبالغ في
الصفحه ١١٣ :
وإن لم يكن أُحصن جلد مائة
» (١).
٣
ـ تصحيح ما أخطأ فيه الفقهاء أو اختلفوا :
من المسلم أن أهل
الصفحه ١٢٩ : حذّر أمير المؤمنين عليهالسلام
عثمان من هذا الواقع قبل مقتله.
روى الواقدي في كتاب ( الشورى ) عن ابن
الصفحه ١٢٨ : الناس وأفكارهم التي تبعد عن الشرع الصحيح » (١).
ويقول ابن أبي الحديد : « لسنا نشكّ أنه
كان يذهب في
الصفحه ٨٩ : صلىاللهعليهوآله
، فقد ذكر ابن أبي الحديد خلاصة كلام شيخه أبي يعقوب يوسف بن إسماعيل اللمعاني ، ولم يكن يتشيع ، وكان