الصفحه ١٤٥ : نصبح وتصبحون ، وننظر وتنظرون أيّنا أحقّ بالخلافة »
(١).
لقد أبت نفس الحسين عليهالسلام أن تبايع ليزيد
الصفحه ١٤٧ : الإعذار لهم والإنذار من غضب الجبار والنصيحة والموعظة ، فكان الجواب هو أن سدّد عمر بن سعد بسهم نحو عسكر
الصفحه ١٥١ : واحدة وأضمن لك ثلاثة ، اضمن لي أن لا تلقى أحداً من أوليائنا إلّا قضيت حاجته وأكرمته ، وأضمن لك أن لا
الصفحه ٧ : .
إنّ أهل البيت عليهمالسلام هم معدن النبوة ، وأعلام
الهدى ، وأهل البلاغة والفصاحة ، وحديثهم هو قبسٌ من
الصفحه ٨ : أو غير عمد.
وكان من تداعيات انتشار أمثال هذه الفرق
والتيارات الفكرية أن تعرض جانب كبير من قيم
الصفحه ٩ : .
وتجدر الإشارة إلى أن أساليب التصحيح
والإصلاح التي مارسها الأئمة من أهل البيت تختلف بحسب الظروف والتحديات
الصفحه ٤٥ : ، وفي المقابل تجد أن سلطة الخلافة تدعو إلى حظر تدوين الحديث الشريف منذ رحيل المصطفى صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٤٨ : النبوية المشرّفة من أن تمسّها يد النسيان والضياع ، أو تطالها يد التحريف والتغيير.
تصحيح
كتب الحديث
الصفحه ٥٤ : ... فقلت له : جعلت فداك ، ألا أقصّ عليك ديني ؟ فقال : بلى ، قلت : أدين الله بشهادة أن لا إله إلّا الله وحده
الصفحه ٦٧ : قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنفِقُ كَيْفَ
يَشَاءُ )
(٢).
قال اليهود : إنّ الله لما خلق الأشيا
الصفحه ٧٨ : عليهمالسلام أن كلاً من الغلو
والنصب هو من نتاج أعدائهم ، وأن الغالي والناصب هالكان ، وأن أفضل المواقف هو
الصفحه ٨١ : أنجز ، إن الله لم يحرّم ملبوساً ولا مطعوماً ، وتلا قوله : (
قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللهِ الَّتِي
الصفحه ١٠٤ : الناس (٢).
من هنا علينا حين نقرأ أهل البيت عليهمالسلام أن ننفتح عليهم
لنزداد هدياً من هديهم ، وعلما
الصفحه ١١٨ : إطارها الصحيح ، ومن ذلك أن أحدهم هنّأ بحضرة أمير المؤمنين عليهالسلام رجلاً بغلام ولد له ، فقال له
الصفحه ١٢١ : والاقتصادية والسياسية ، ويمكن أن نتلمّس ذلك بما يلي :
١
ـ الإصلاح السياسي :
ومن أبرز معالمه :
١ ـ عمل