الصفحه ١٠٦ :
أحكام القرآن الكريم
والسنة المطهرة ، وليس فيها شيء من عمل الرأي أو القياس والاستحسان وما شابه ذلك
الصفحه ١١٢ : : (
لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ )
(٣) والمواطن
الّتي نصر الله رسوله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٢٢ : ممّن عاثوا في الأرض فساداً ، وساموا العباد ظلماً وعدواناً ، فأبعدوهم عن معالم الإسلام وسنّة النبي
الصفحه ١٣٢ : ؟! »
(١).
وكان عليهالسلام
شديداً في مراقبة عمّاله ومحاسبتهم إذا بدر منهم أيّ مظهر من مظاهر الاستئثار بحقوق
الصفحه ١٤٤ : استشرى في أوصال الأُمة.
فهذا يزيد ( لعنه الله ) قد صار خليفة
للمسلمين بعهدٍ من أبيه الوغد معاوية ، وهو
الصفحه ١٤٦ : لحرم الله ، ناكثاً
لعهد الله ، مخالفاً لسنة رسول الله صلىاللهعليهوآله ، يعمل في عباد الله بالإثم
الصفحه ١٥١ :
، وعبد الله بن النجاشي الذي تقلّد ولاية الأهواز في أيام المنصور ، فاستشار الإمام الصادق عليهالسلام
الصفحه ١٦٠ : النطفة في مقدار أربعين يوماً » (١).
وعن سعد بن سعد قال : « قلت لأبي الحسن عليهالسلام : إن أهل بيتي لا
الصفحه ١٦٦ : ..................................................... ١٣٣
٤ ـ في مجال الحرب ................................................ ١٣٧
المبحث الثاني ـ ثورة
الصفحه ١١ :
الفصل الأوّل
معالم التصحيح في التفسير
والحديث
المبحث الأول
في تفسير القرآن الكريم
الصفحه ١٢ : » (١).
وقال عليهالسلام
: «
ما نزلت عليه آية في ليل ولا نهار ، ولا سماء ولا أرض ، ولا دنيا ولا آخرة ، ولا جنّة
الصفحه ١٧ :
القرآن ؟ فقال عليهالسلام : « نعم
هما من القرآن. فقال الرجل : إنهما
ليستا من القرآن في قراءة ابن
الصفحه ٣٢ :
للرضا عليهالسلام
: يابن رسول الله ، ما تقول في الحديث الذي يرويه الناس عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٣٦ : بجملة أحاديث موضوعة في فضل أبي بكر وعمر ، فيردها الإمام عليهالسلام
من خلال عرضها على الكتاب والسنة. قال
الصفحه ٣٧ : )
(١) فالله
عزَّوجلَّ خفي عليه رضا أبي بكر من سخطه حتى سأل عن مكنون سرّه ؟! هذا مستحيل في العقول.
فقال يحيى