الصفحه ٩١ : والحسين عليهمالسلام.
فقلت له : إن الناس يقولون : فما له لم
يسمّ علياً وأهل بيته عليهمالسلام
في كتاب
الصفحه ١٠٠ : الكفر والإيمان ، وقال : إنهم يحتجون علينا ويقولون : كما أن الكافر عندنا هو الكافر عند الله ، فكذلك نجد
الصفحه ١٠٢ : الله صلىاللهعليهوآله قد دخل الجنة ورأى
النار لما عرج به إلى السماء.
قال : فقلت له : إنّ قوماً يقولون
الصفحه ١٢٣ :
تعثوا في الأرض مفسدين. بقية الله خير لكم إن
كنتم مؤمنين ، وما أنا عليكم بحفيظ. إذا أتاك كتابي هذا
الصفحه ١٣١ : رضياللهعنه
: « أن علياً عليهالسلام
خطب في اليوم الثاني من بيعته بالمدينة ، فقال : ألا إن كل قطيعة أقطعها
الصفحه ١٣٢ : ، فظنّ أني أبيعه ديني ، وأتبع قياده مفارقاً طريقي ، فأحميت له حديدةً ، ثم أدنيتها من جسمه ليعتبر بها
الصفحه ١٥٤ :
٣
ـ الممارسة العملية للتصحيح :
عن عبد الله بن سنان : « أنه وصف بعض
الناس أمام أبي عبد الله
الصفحه ٦ : الميادين لابدّ أن تكون لأئمّة أهل البيت عليهمالسلام كلمتهم ، وإرشادهم ، وإضاءتهم
، وتقويمهم وتقييمهم
الصفحه ١٣ : : فإن
كنت تفسره بعلم فأنت أنت... ويحك يا قتادة ، إن كنت إنما فسرت القرآن من تلقاء نفسك فقد هلكت وأهلكت
الصفحه ١٤ : عليّ عليهالسلام
: لا
رجم عليها ، ألا ترى أنّه تعالى يقول : (
وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا
الصفحه ١٨ : والأخبار غير الموثقة ، أو الإسرائيليات في بعض جوانبها ، وقد استطاع آل البيت عليهمالسلام
أن يشيروا إليها
الصفحه ٢٢ : ؟ فقال أبو جعفر عليهالسلام
: هو
العقاب ، يا عمرو إنه من زعم أن الله قد زال من شيء إلى شيء فقد وصفه صفة
الصفحه ٢٤ : : ... يعني
سكر النوم ، يقول : وبكم نعاس يمنعكم أن تعلموا ما تقولون في ركوعكم وسجودكم وتكبيركم ، وليس كما يصف
الصفحه ٢٥ : : أحاديث آل محمد صلىاللهعليهوآله خلاف أحاديث الناس ، إنّ الله عزّوجلّ أحلّ لنبيه صلىاللهعليهوآله أن
الصفحه ٢٦ : )
؟ فقال : جعلت فداك ، انهم يقولون : إنّها لأقارب رسول الله صلىاللهعليهوآله.
فقال : كذبوا
إنّما نزلت