الصفحه ٥٠ : الطبقات الكبرى ١ : ٢٤٥ ، والإمامة والسياسة : ٢١ ، والسقيفة وفدك : ٤٥ ، وتأريخ الطبري ٣ : ١٩٢ و ١٩٣.
الصفحه ٥٤ : بفضل بطولات الإمام عليٍّ عليهالسلام
وشجاعته ، وضربته التاريخية التي أردت بطل العرب عمرو بن عبدود
الصفحه ٥٥ : الدين بعد أن وقفوا حيارى أمام عظمة الجيش الإسلامي (٢).
في هذا الوقت بلغ عدد المسلمين الذروة
من الناحية
الصفحه ٥٦ : وحمايته لهم
يشعرون بالمعاد والسند.
كيفية إبلاغ الوحي خلافة الإمام علي عليهالسلام :
بعد نزول سورة
الصفحه ٦٣ : .
(٢) الإمامة والسياسة
: ٢٩.
الصفحه ٦٤ :
اُسامة
، ولئن طعنتم في إمارتي اُسامة لقد طعنتم في إمارتي أباه من قبل ! وأيم الله إن كان للإمام
الصفحه ٧١ :
سيكون
__________________
(١) الإمامة والسياسة
: ٢٨ ، السقيفة وفدك : ٦٠.
(٢) السقيفة وفدك :
٣٧
الصفحه ٧٤ : الإمامة والسياسة : ٢٨.
الصفحه ٨٠ : عائشة ؟! أوَ ليس ذلك يدلّ على أنّ النبي صلىاللهعليهوآله لم يكن
يرتضي إمامة أبي بكر ، وقد عمل على
الصفحه ٩١ : ما ذُكر لا يعني استسلام الإمام
عليٍّ عليهالسلام لهم والتناغم
معهم واعتبارهم الحقّ ، بل صدع بالمخالفة
الصفحه ٩٢ : ، الإمامة والسياسة : ٢١.
(٢) الإرشاد ١ : ١٨٤.
الصفحه ٩٥ :
٣ : ١٨٢ ، أنساب الأشراف ٢ : ٧٦٢ ، السقيفة وفدك : ٤٩.
(٢) الإمامة والسياسة
: ٢٣، السقيفة وفدك : ٥٧.
الصفحه ١٠٣ : ، فها هو النجاشي يقول في حقّه : المشهور بالفضل والعلم ، ويعتبره من أصحاب الإمام الصادق عليهالسلام
الصفحه ١٠٧ : : يقول الإمام مالك في الذين يقدحون في الصحابة : « إنّما هؤلاء أقوام أرادوا القدح في النبي
الصفحه ١١٦ : ، والتي تقول : إنّ الأنصار كانوا قد اتخذوا موقف التسليم أمام أبي بكر ، وقالوا :« نعوذ بالله أن نتقدّم أبا