وقد أورد ياقوت الحموي هذه العبارة في معجم الاُدباء أيضاً (١).
فالحاصل : هو أنّ أكثر علماء السنّة لا يقولون بوثاقته ، اعتماداً على قول يحيى بن معين. ورغم قولهم بأنه متروك إلاّ أنّ ما ذكره ابن النديم والحموي أدىٰ إلى اعتماد روايته من قبل كبار مؤرّخي أهل السنّة ، ولعلّ سبب ذلك هو انحصار طريق أخبار العراق ، والتي تمثل أساساً التغيّرات العظيمة في تاريخ الإسلام بروايات أبي مخنف. فما ذهب إليه أهل السنّة من القول بأنّه متروك ربّما يعود إلىٰ ما جاء في نهاية كلام ابن عدي ، حيث أنّ الأخبار والحقائق التي وردت في روايات أبي مخنف لم ترق للبعض ، فقابلوها بالكراهية ؛ لأنها لم تنسجم ومتبنّياتهم.
هناك عدة آراء بالنسبة إلى مذهب أبي مخنف.
فالظاهر من عبارة الشيخ الطوسي في الفهرست والنجاشي تشيّعه ، وذلك لسكوتهم عن الحديث حول مذهبه. وصرّح الشيخ عباس القمّي ، وأغا بزرك الطهراني ـ وكما مر ـ بتشيّعه لاشتهار ذلك. ولكن السيد الخوئي لم يتطرق لذلك في معجم رجال الحديث ، واكتفى بتوثيقه. ولم يتعرّض أكثر علماء أهل السنّة إلى تشيّعه ولم
__________________
(١) معجم الاُدباء ٥ : ٢٢٥٢.