الصفحه ٧٥ :
وجاء في روايةٍ : أنّ المغيرة بن شعبة
كان هو المحرّك لأبي بكر وعمر للذهاب إلى السقيفة (١).
الثالث
الصفحه ٣٠ : المؤلّف من أعاظم مؤرخي القرن الثالث الهجري ورجاليه. كان سنّي المذهب عباسي الهوىٰ. وقد ألّف كتابه متعرضاً
الصفحه ٦ : .
كما وندعو كافة المراكز المعنيّة ، والعلماء
، والمؤلفين والمترجمين للتعاون معنا في نشر الثقافة
الصفحه ٣٢ : المفسّرين والوعّاظ والمؤرّخين في القرن السادس الهجري. وكان كتابه مرجعاً للمؤلّفين بعده.
٥ ـ الكامل في
الصفحه ١٦٨ : وتحقيق مؤسسة النشر الاسلامي ، جماعة المدرسين ، قم ، ط ٢ ، ١٤١٠ ه.
٤٢
ـ الكافي : محمد بن يعقوب
الكليني
الصفحه ٢٩ : باعتباره كاتباً له. ويتعرض المجلّدان الأوّلان من الكتاب إلى سيرة النبي ، وأمّا بقية المجلدات فتتطرّق إلى
الصفحه ٨٥ :
بكر الخلافة كيف
يحول دون الكتابة ؟ وهو الذي يشهر سيفه بعد ساعاتٍ ممهِّدا الطريق لخلافة أبي بكر
الصفحه ١٥٣ : واتّباعه ».
أيّ إجماعٍ هذا الذي لم يدخل فيه عليّ عليهالسلام وآل بيت النبي صلىاللهعليهوآله وكافّة بني
الصفحه ٦٥ :
الخلاف عمر ابن
الخطاب (١).
ومثال آخر ، اعتراض عمر في صلح الحديبية
(٢).
وشاهد ثالث : اعتراض
الصفحه ١٧ :
نعم نقل في الكافي (١) عن أبي مخنف رواية بصورة مباشرة وبلا واسطة تتناول عهد خلافة الإمام علي
الصفحه ١٥١ :
وعمر قد تناولها
الكثير من الكتب الروائية والتاريخية ، وسيأتي تفصيل ذلك في ردّ الإشكال الثالث عشر
الصفحه ١٧٢ :
القسم
الثالث : السقيفة ، نشوؤها وتكوّنها
......................... ٤٧
المقدمة
الصفحه ١٧٣ : أبي مخنف في نقل خطبة سعد بن عبادة ....... ١١٠
الإشكال الثالث : إنكار مخالفة الأنصار
للمهاجرين في
الصفحه ٥٤ : ء الإسلام كافة قواهم وإمكاناتهم ، فجنّدوا عشرة آلاف مقاتلٍ ليقضوا على الإسلام ، فحاصروا المدينة ( موطن
الصفحه ٥٩ : حينما شعر بأنه لم يعد سوىٰ أقلّية ، ولم يتمكن فريق ثالث من مواجهة الإسلام بعد أن خارت قواه في حروبه ضدّ