الصفحه ١٠٥ :
تدقيق في سلسلة سند
الروايات الفقهية فإن هذا الاُسلوب لا يتمّ اعتماده فيما نحن فيه ، فإذا نقل الخبر
الصفحه ١١٠ :
الإشكال الثاني : انفراد أبي مخنف في نقل خطبة سعد بن
عبادة :
« باينت رواية أبي مخنف الروايات
الصفحه ١٣٠ : توفّي في شهر آذر (٢)
فمن الأرجح أن يكون دفنه صلىاللهعليهوآله
قد تمّ ليلة الثلاثاء ، وذلك لقصر النهار
الصفحه ١٣٢ :
فحاولا ثنيهم ، إلاّ
أنّهم أصرّوا على الذهاب ولم يعتنوا بما قالا ، ولم يتعرض عمر في خطبته
الصفحه ٢١ :
وقد أورد ياقوت الحموي هذه العبارة في
معجم الاُدباء أيضاً (١).
فالحاصل : هو أنّ أكثر علماء السنّة
الصفحه ٩٤ : علياً.
وهذا الكلام ذكره الأنصار في السقيفة وبحضور
أبي بكر وعمر.
يقول اليعقوبي : وكان المهاجرون
الصفحه ١١٩ : الأحداث تغييراً كبيراً ، وهو ما يشير إليه عمر في خطبته.
٧ ـ هناك وثائق عديدة تدلّ على أنّ سعد
بن عبادة
الصفحه ١٧٣ : أبي مخنف في نقل خطبة سعد بن عبادة ....... ١١٠
الإشكال الثالث : إنكار مخالفة الأنصار
للمهاجرين في
الصفحه ٥ : الاتجاهات المناوئة للإسلام ، مقتفياً خطى أهل البيت عليهمالسلام
وأتباع مدرستهم الرشيدة التي حرصت في الرد على
الصفحه ٧ : .
من هنا ربما كان البحث في هذا الصدد
دليلاً لطلاّب الحقيقة ، وذلك باعتماد الأساليب العلمية والاستدلالية
الصفحه ٥٤ :
تحصد (٧٠) شخصاً من
رؤوس الشرك (١).
واستشهد في تلك المعركة (١٤) من المسلمين ، كان منهم (٨) من
الصفحه ٥٩ : للمسلمين في تلك الفترة.
ونحن نجيب علىٰ السؤال ، ونتناول
قضايا سياسية اجتماعية مهمة ترتبط بذلك الوقت
الصفحه ١١٥ :
الذي كان يلفّه
الخفاء وقد أظهره أبو بكر للأنصار ؟ لقد تناول في حديثه فضائل الأنصار وجهادهم ، وهي
الصفحه ١٦ : .
والذي يُتراءىٰ من خلال الشواهد والأدلة
صحة قول النجاشي ؛ وذلك لأن :
١ ـ ما روي في تاريخ الطبري عن أبي
الصفحه ٦٩ :
المؤلمة هذه ، وهو
يطوي لحظاته الأخيرة ، بعد جهادٍ وجهودٍ ومكابدةٍ لصعابٍ في طريق هداية البشر