الصفحه ٦١ : يكن وجود المنافقين إلى آخر لحظة من حياة النبي صلىاللهعليهوآله
أمراً يقبل الإنكار.
وهو ما يؤكده
الصفحه ١٣٠ : الإمام عليهالسلام
قد ذهب بعد خروجه من المسجد إلى قبر النبي صلىاللهعليهوآله
فهذا يعني إنّ النبي
الصفحه ١٥٢ : .
٢ ـ ويقول اليعقوبي : وتخلّف عن بيعة
أبي بكر قومٌ من المهاجرين والأنصار ومالوا مع عليّ بن أبي طالب ، منهم
الصفحه ١٧ : الكثير من أصحاب السِيَر إلى أنّه
استشهد في معركة الجمل ، كما عليه الشيخ عباس القمّي في الكنى والألقاب
الصفحه ١١٩ :
شخصٍ أولىٰ من
عليٍّ عليهالسلام ، ولم
يكونوا يميلون إلى الشيخين ، ولولا التعجيل بالبيعة لشهد مسار
الصفحه ٩٢ : جماعاتٍ وجماعاتٍ تعمل للسيطرة على الحكم.
فالقضية واضحة النتائج إذن لأنّ علياً
لن يصل إلى الخلافة ما زالت
الصفحه ٧٤ :
أذعن بوفاة النبي صلىاللهعليهوآله (١).
لقد كان عمر يسعىٰ للسيطرة على
الاوضاع الى ان يأتي أبو
الصفحه ١٢١ : الخوض في دحض ما ذكر لابد من توضيح المقصود من جهاز النبي صلىاللهعليهوآله
، فإن كان غسله وتكفينه فلاشك
الصفحه ١١٧ : ـ فلماذا كانوا يحاولون الوصول إلى الإمارة وعدم التسليم لإمارة قريش ؟
٢ ـ وإذا كان الأمر ـ حسب ما يدّعي
الصفحه ٢٨ : عليه من الشمول. وقد لخّصه عبدالملك بن هشام ( المتوفّى سنة ٢١٣ أو ٢١٨ ه ) ، كما قام بحذف أقسام ادّعىٰ
الصفحه ١٥٨ : .
وأشار إلىٰ ما رواه أبو مخنف من
عدم مشاركته في صلاتهم ...
٥ ـ ينقل الدينوري (٣) نصّ عبارات أبي مخنف
الصفحه ١٥٩ : حنبل صحيحة يمكن العمل بها ؟!
فبالإضافة إلىٰ ما ذكرناه سابقاً
من معارضة هذه الرواية للروايات الصحيحة
الصفحه ٨ : الواقعة ، واستقطابها
لتوجّه الكثير من المؤرخين إلاّ أنّ أغلب المحدّثين اقتصروا على نقل جوانب منها ، وهذا
الصفحه ٦٢ :
جعلت اُولئك الذين
طالهم سيف عليٍّ عليهالسلام
يضمرون له العداوة ، رغم أنهم كانوا يعتبرون من
الصفحه ٢٢ : من رجالها (٢).
ويقول صاحب قاموس الرجال بهذا الصدد بعد
نقد ودراسة الأقوال : يسكن إلى ما يرويه