الصفحه ١٠٩ : من سلسلة السند أمر ليس بالغريب.
مضافاً إلى أنّ هناك أفراداً لهم مكانة
وعلمية في سلسلة سند الطرق
الصفحه ١٦٨ : عادل أحمد الموجود ومحمد معوّض ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، ١٤١٨ ه.
٤٤
ـ الكامل في التاريخ : ابن
الصفحه ٥ : التي تختزنها كتب علماء
مدرسة أهل البيت عليهمالسلام
في هذا المضمار فريدة في نوعها ؛ لأنها ذات رصيد علمي
الصفحه ٧ : .
من هنا ربما كان البحث في هذا الصدد
دليلاً لطلاّب الحقيقة ، وذلك باعتماد الأساليب العلمية والاستدلالية
الصفحه ١٥ : ) ، ولعلّ عدم العلم بتأريخ ولادته كان هو السبب في وقوع بعض علماء الرجال في الخطأ ، فقد اعتبره البعض من أصحاب
الصفحه ١٦ : : عن أبي مخنف ، عن عبدالرحمن بن جندب ، عن أبيه ، عنه عليهالسلام.
(٣) مع العلم بأن
تاريخ شهادة الإمام
الصفحه ٢٩ : الواقدي ، وهو سنّي متعصّب ، بصري الأصل ، انتقل إلى بغداد بعد فترةٍ قصيرة ، وأخذ ينهل العلم من الواقدي
الصفحه ٣١ : إلى جانب ذلك قضايا عديدة من السيرة. ويمتاز ما نقله من أحداثٍ بقيمةٍ علميةٍ
الصفحه ٣٢ : علميةٍ وتقوىٰ.
٤ ـ المنتظم في تأريخ الملوك
والاُمم :
تأليف ابن الجوزي ( ٥٠٨ ـ ٥٩٧ ه ) ، وهو
من كبار
الصفحه ٥٦ : عاشوا في كنف النبي سنوات ونهلوا من نمير علمه.
وقد أوصىٰ النبي صلىاللهعليهوآله بهم قائلاً : « إنّهم
الصفحه ٥٧ : الإلهي.
وجدير ذكره أنّ الوحي الإلهي كان قد طرح
قضية خلافة عليٍّ بشكل كلّي ، وكان النبي على علم بكيفية
الصفحه ٧٠ : .
وكانت هذه المجموعة على علمٍ لا يخالطه
الشك في أنّها لن تتمكّن من تحقيق مآربها وأحلامها في ظلّ وجود النبي
الصفحه ٧٣ : ء المدينة خيلاً ورجلاً (٢).
والنتيجة هي : أنّ بني اُمية كانوا على
علمٍ بأنّ الأرضية غير مهيئةٍ بعد وفاة
الصفحه ٨٥ : سرّية (٢).
ولم يكن اُولئك الذين في بيت النبي علىٰ علمٍ بما حدث ، ولم يحاول أبو بكر وعمر إعلام المسلمين
الصفحه ٩١ : أو إلى انقلابٍ كما يعبَّر عنه اليوم ، وإذا لم يكونوا على علمٍ بممنزلة عليٍّ صلىاللهعليهوآله
، أو