كل كسر كل من العضد والمنكب والمرفق وقصبة الساعد وأحد الزندين أو الكفين خمس دية اليد ، وفي كسر الأنملة الأولى من الإبهام ثلث دية كسر الكف وفي الثانية نصف دية كسر الكف ، وفي كسر المفصل الثاني من الأصابع سوى الإبهام أحد عشر دينارا وثلثا ، وفي كسر الأول نصفه وفي صدع العضو أربعة أخماس دية الكسر » (١) إلا أنه كما ترى لم نجد ما يدل على تمام ما ذكره.

( و ) كيف كان المشهور أيضا ( في موضحته ربع دية كسره ، ) بل عن الشيخ في الخلاف الموافقة هنا مدعيا عليه الإجماع ، كالمحكي عن الغنية ، وهما الحجة حينئذ بعد ما في‌ الذي عرضه (٢) يونس وابن فضال علي أبى الحسن عليه‌السلام من قوله : « ودية موضحته ربع دية كسره » ‌وبعد ما‌ في كتاب ظريف (٣) أيضا في أكثر الأعضاء ، (٤) بل وفي نقبه أيضا.

لكن فيه « أن في كسر الكف أربعين دينارا وفي موضحتها خمسة وعشرين دينارا وفي كسر قصبة إبهام الرجل ستة وستين دينارا وثلثي دينار وفي موضحتها ونقبها خمس ذلك ثمانية دنانير وثلث دينار وإن في كسر المفصل الأوسط من الأصابع الأربع للرجل أحد عشر دينارا وثلثي دينار وفي موضحته دينارين وفي المفصل الأعلى منها خمسة دنانير وأربعة أخماس دينار وفي موضحته ونقبه دينارا وثلثا ».

وفي خبر إسحاق (٥) بن عمار عن الصادق عليه‌السلام « إن في الأصابع إذا‌

__________________

(١) الوسيلة كتاب الديات ص ٣ من فصل في بيان أحكام الشجاج.

(٢) الوسائل الباب ـ ٢ ـ من أبواب ديات الشجاج والجراح الحديث ٣.

(٣) راجع كتاب ظريف في الفقيه ج ٤ ص ٧٥ ـ ٩٢.

(٤) كذا في الأصل وفي كشف اللثام وفي بعض النسخ : « في كسره » مكان « في أكثر الأعضاء ».

(٥) الكافي ج ٧ ص ٣٢٧ والفقيه ج ٤ ص ١٣٧ والوسائل الباب ـ ١٣ ـ من أبواب قصاص الطرف الحديث ٢ وليست في أحد من هذه الثلاثة كلمة « نصف » نعم هي موجودة في كشف اللثام ج ٢ ص ٣٢٨ فراجع.