الصفحه ٦٣ : هذه الأموال هدية له وهي ملكه يتصرّف بها كيف يشاء ! وعند ذلك أولم محمّد صلىاللهعليهوآله
ونحر جزوراً
الصفحه ١٢٥ : القاسم بن محمد
طيّبة ، فقد تأثّر القاسم بأخلاق أبيه ، وكان بينه وبين الإمام عليهالسلام
نسبة أبناء الخالة
الصفحه ٣٦ : ، وترك السيدة آمنة وولدها المبارك محمّد صلىاللهعليهوآله
وجاريتها في حيّ بني النجّار ، ثمّ أخذت ولدها
الصفحه ١٤٢ :
اقترنت بالرضا من آل محمّد صلىاللهعليهوآله
، ويوم وَلَدْتِ الجواد من آل محمّد صلىاللهعليهوآله
، ويوم
الصفحه ٣٨ : .
فسلام عليك يا سيدة الاُمهات يوم حملت
بوليدك الوتر محمّد صلىاللهعليهوآله
ويوم ولدته رحمة للعالمين
الصفحه ٦٢ : ، فاشهدوا علي معاشر قريش بأني قد زوّجتُ ابنةَ عمّي خديجة بنت خويلد من محمّد بن عبدالله ، علىٰ أربعمائة دينار
الصفحه ٦٨ :
عزّوجلّ بالدور العظيم في بناء الإسلام رمزاً للوفاء والمحبّة والايثار لزوجها الحبيب محمّد
الصفحه ١١٥ :
، ونحل الاُخرىٰ إلىٰ محمّد بن أبي بكر رضوان الله علىٰ محمد فولدت له القاسم ـ جدّ الإمام الصادق
الصفحه ١٢٣ :
محمّد صلىاللهعليهوآله ، فلا غرو إذن أن
تسمو تلك النفس الطاهرة في حسبها ونسبها وأصلها وأرومتها
الصفحه ١٤٨ : السيدة حكيمة : إلىٰ الجدّة
أُم أبي محمّد عليهالسلام
(١).
كراماتها :
وردت عدّة روايات تشير إلىٰ تألّق
الصفحه ١٥١ : ، فإنّها زوجة أبي محمّد واُم القائم »
(١).
وأما عن اقترانها بالإمام العسكري عليهالسلام ، فقد ذكرت ذلك
الصفحه ١٥٤ :
قالت حكيمة : فلما أصبحت جئت لأسلم
علىٰ أبي محمّد عليهالسلام
وكشفت الستر لأتفقّد سيدي عليهالسلام
الصفحه ٢٧ : محمّد صلىاللهعليهوآله :
أجل تمَّ زواجهما عليهماالسلام وسرعان ما بانت
البشرىٰ لهما ، حيث نامت
الصفحه ٣٤ : المراضع من بني سعد بن بكر يعرضن خدماتهن علىٰ نساء قريش الموسرات ، فعُرض عليهن الرضيع محمّد بن عبد الله
الصفحه ٤٢ : (١)
هذا وقد مرّت بشارة جبرئيل عليهالسلام للحبيب محمّد صلىاللهعليهوآله بأن عمّه (أبا طالب)
وزوجته