التاسعة والعشرون : الأطرافيّة ، وهم كالحمزيّة إلاّ أنّهم قالوا بأنّه ليس حرج على الساكنين في أطراف البلاد الذين لم يسمعوا صيت الإسلام. (١)
الثلاثون : الخلفيّة ، من أصحاب خلف الخارجي ، القائلون بكون الخير والشرّ من الله. (٢)
الحادية والثلاثون : الحازميّة ، من أصحاب حازم بن عليّ ، المتوقّفون في أمر عليّ عليهالسلام. (٣)
الثانية والثلاثون : الشعيبيّة ، من أصحاب شعيب بن محمّد ، القائلون بخلق الأعمال ، مع شدّة العداوة لعليّ عليهالسلام (٤).
الثالثة والثلاثون : الثعلبيّة ، من أصحاب ثعلبة ، وهم كالشعيبيّة مع القول بجواز أخذ الزكاة من العبيد. (٥)
الرابعة والثلاثون : الأخنسيّة ، من أصحاب أخنس بن قيس ، القائلون بعدم الحكم بإيمان من لم يثبت إيمانه وإن كان من أهل القبلة ، وجواز القتل والسرقة سرّا لا جهرا (٦).
الخامسة والثلاثون : المعبديّة ، وهم كالثعلبيّة إلاّ أنّهم قالوا بجواز جعل سهام الصدقة حال التقيّة سهما واحدا (٧).
السادسة والثلاثون : المعلوميّة ، القائلون بكون الفعل مخلوق العبد ، وعدم كون الجاهل بأسماء الله وصفاته تعالى ولو واحدا مؤمنا (٨).
السابعة والثلاثون : المجهوليّة ، الناصبون لعليّ عليهالسلام القائلون بأنّ جهل بعض
__________________
(١) المصدر السابق ١ : ١٣٠.
(٢) المصدر السابق ١ : ١٣٠.
(٣) المصدر السابق ١ : ١٣١.
(٤) المصدر السابق ١ : ١٣١.
(٥) المصدر السابق ١ : ١٣١ ـ ١٣٢.
(٦) المصدر السابق ١ : ١٣٢.
(٧) المصدر السابق ١ : ١٣٢.
(٨) المصدر السابق ١ : ١٣٣.