فيّ اثنان : محبّ مفرط يفرطني بما ليس فيّ ومبغض بجهله عليّ بهتني » (١).
[١٤] ومنها : أنّه صلىاللهعليهوآله يقول : « عليّ مع القرآن والقرآن مع عليّ لا يفترقان حتّى يردا عليّ الحوض » (٢).
[١٥] ومنها : أنّه صلىاللهعليهوآله التزم عليّا وقبّله وهو يقول : « بأبي الوحيد الشهيد » (٣).
[١٦] ومنها : أنّه صلىاللهعليهوآله قال : « إنّي أمرت بسدّ هذه الأبواب غير باب عليّ » (٤).
[١٧] ومنها : أنّه صلىاللهعليهوآله قال : « ما تريدون من عليّ؟ إنّ عليّا منّي وأنا منه وهو وليّ كلّ مؤمن بعدي » (٥).
[١٨] ومنها : أنّه صلىاللهعليهوآله قال : « إنّ الله جعل ذرّيّة كلّ نبيّ في صلبه ، وجعل ذرّيّتي في صلب عليّ بن أبي طالب عليهالسلام » (٦).
[١٩] ومنها : أنّه صلىاللهعليهوآله قال : « خير إخوتي عليّ ، وخير أعمامي حمزة ، وذكر عليّ عبادة » (٧).
[٢٠] ومنها : أنّه صلىاللهعليهوآله قال : « السبق ثلاثة : فالسابق إلى موسى يوشع بن نون ، والسابق إلى عيسى صاحب آل ياسين ، والسابق إلى محمّد عليّ بن أبي طالب عليهالسلام » (٨).
[٢١] ومنها : أنّه صلىاللهعليهوآله قال : « الصدّيقون ثلاثة : حزقيل من آل فرعون ، وحبيب
__________________
(١) « العمدة » لابن بطريق : ٢٦٦ ـ ٢٦٨ ، الرقم ٣٤٢ و ٣٤٥ و ٣٤٧.
(٢) « كشف الغمّة » ١ : ١٤٨ ؛ « طرائف الحكم » : ١٠٣ ، الرقم ١٥٢.
(٣) « مناقب آل أبي طالب » ٢ : ٢٤٩ ؛ « كشف الغمّة » ١ : ٩٧ ـ ٩٨.
(٤) « الاحتجاج » ٢ : ٣١٠ ؛ « كشف الغمّة » ١ : ٣٣١ ـ ٣٣٣ ؛ « كنز العمّال » ١١ : ٥٩٨ ، الرقم ٣٢٨٧٧.
(٥) « سنن الترمذي » ٥ : ٦٣٢ ، ح ٣٧١٢ ؛ « كنز العمّال » ١١ : ٥٩٩ ، الرقم ٣٢٨٨٣ ؛ « المستدرك على الصحيحين » ٣ : ١١٠ ـ ١١١ ؛ « الخصائص » للنسائي : ٣٠ ؛ « الكامل في ضعفاء الرجال » ٢ : ١٤٥ ـ ١٤٦ ، الرقم ١٨ / ٣٤٣.
(٦) « كشف الغمّة » ١ : ٩٤ ؛ « كنز العمّال » ١١ : ٦٠٠ ، الرقم ٣٢٨٩٢.
(٧) « كشف الغمّة » ١ : ٣٢٨ ؛ « كنز العمّال » ١١ : ٦٠٠ ـ ٦٠١ ، الرقم ٣٢٨٩٣ ـ ٣٢٨٩٤.
(٨) « كشف الغمّة » ١ : ٨٣ ؛ « المعجم الكبير » ١١ : ٧٧ ، الرقم ١١١٥٢ ؛ « البداية والنهاية » ١ : ٢٢١ ؛ « مجمع الزوائد » ٩ : ١٢٤ ، الرقم ١٤٥٩٨ ؛ « تفسير الكشّاف » ٤ : ١٠.