الصفحه ٣٤٤ : أنّ دعاءه للمباهلة يدلّ على أنّه في غاية الشفقة والمحبّة
لعليّ وإلاّ لقال المنافقون : إنّ الرسول لم
الصفحه ٣٥٤ : العامّة لمصلحتهم.
[١١]
ومنها : أنّ الإمام خليفة
الله والرسول ، فلو ثبتت إمامته بالاختيار ، لما كان خليفة
الصفحه ٣٥٧ : وَيَكُونَ
الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً ) (٣).
وجه الاستدلال
أنّه تعالى وصفهم بالعدالة المطلقة لأجل
الصفحه ٣٦٩ : داود سأل الله عزّ وجلّ الملك فأعطاه ، وإنّ
أباك ملك ما لم يملكه بعد جدّك رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٣٧٠ :
إلاّ ما أجبتيه ».
قال الراوي :
والله لقد سمعتها وهي تقول : لبّيك لبّيك يا وصيّ رسول الله وخليفته
الصفحه ٣٧٢ : وقال : السّلام عليك يا أمير المؤمنين
ووصيّ رسول ربّ العالمين ، أنت والله الصدّيق الأكبر والفاروق الأعظم
الصفحه ٣٧٦ : : حضرت مجلس أنس بن مالك بالبصرة وهو يحدّث ، فقام إليه رجل من القوم
فقال : يا صاحب رسول الله ما هذه الشيمة
الصفحه ٣٩٦ : علينا أخو رسول الله صلىاللهعليهوآله عليّ بن أبي طالب عليهالسلام فقال لعمر : « أراك مغتمّا؟ » فقال
الصفحه ٤٠٦ :
أَحَداً إِلاَّ مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ ) (١) فقلت : بلى يا
أمير المؤمنين ، فقال عليهالسلام : « أنا ذلك
الصفحه ٤٤١ : يقول من البكاء ، فإذا كانت الجمعة الثانية قال الناس : يا بن
رسول الله صلىاللهعليهوآله ، إنّ الصلاة
الصفحه ٤٤٧ : القهقرى حتّى
يقع منهم رجال في الفرات وروي ثلاثون رجلا ، فينزل رسول الله صلىاللهعليهوآله من الغمام
الصفحه ١٠ : المطّلب بن هاشم بن عبد المناف المنتهي إلى عدنان ، رسول الله المبعوث
إلى الإنس والجانّ مع المعجزات التي
الصفحه ١١ : رسول الله المبعوث إلى الثقلين : الإنس والجانّ مع المعجزات التي منها
المعراج الجسماني ، وشقّ القمر
الصفحه ٣٠ : وادّعى أنّه رسول هذا الملك إليهم ،
فطالبوه بالحجّة؟ فقال : هي أن يخالف هذا الملك عادته ويقوم على سريره
الصفحه ٣٣ : ، فقيل له : إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآله دعا لأعور فارتدّ
بصيرا ؛ فدعا مسيلمة لأعور فذهبت عينه