الصفحه ٥ : .
وما
موقف الإسلام العظيم تجاه هذا المبدأ الشريف إلاّ موقف المقنّن له ، والمشجّع عليه
، والمحذّر من تركه
الصفحه ٦ : الإجتماعية التي تحمي
للمجتمع الإسلامي حياته وتساعده على نموّه وازدهاره ، وإلاّ فستطيح الروح الأنانية الجشعة
الصفحه ١٦ : يعذّبه الله عليه يوم القيامة »
(١).
وعنه عليهالسلام
: «
ما من مؤمن يخذل أخاه وهو يقدر على نصرته إلاّ
الصفحه ١٧ : عليهالسلام
: ما حق المؤمن على المؤمن ؟ قال : « سبع حقوق ، ما منها حقّ إلاّ واجب عليه ، إن خالفه خرج عن ولاية
الصفحه ٢٠ : منّا أن نقتدي بهم حسب المكنة والاستطاعة ، وإلا فمن منا يُسرع إلى قضاء حوائج عدوّه ؟!
ثانياً : قيم
الصفحه ٢٤ : أحدا حتى تحبه. أتدعوهم إلى منزلك ؟ قلت : نعم ،
ما آكل إلاّ ومعي منهم الرجلان والثلاثة والأقلّ والأكثر
الصفحه ٢٨ : صلىاللهعليهوآله
: «
أيّما مسلم خدم قوماً من المسلمين إلاّ أعطاه الله مثل عددهم خدّاماً في الجنّة »
(٢). وعن حفيده
الصفحه ٣٢ : تُنفِقُونَ وَلَسْتُم
بِآخِذِيهِ إِلَّا أَن تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ
الصفحه ٣٤ :
وَمَا تُنفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنفُسِكُمْ
وَمَا تُنفِقُونَ إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللهِ وَمَا
الصفحه ٤٠ : ) (٣)
، قال : «
هي أرحام الناس ، إنّ الله عزّ وجلّ أمر بصلتها وعظّمها ، ألا ترى
الصفحه ٤١ : » (٣).
وعن أمير المؤمنين عليهالسلام : «
ألا لا يعدلنَّ أحدكم عن القرابة يرى بها خصاصة أن يسدَّها بالذّي لا
الصفحه ٤٦ : الكسب لا ينتظم حال المجتمع إلاّ بالعناية به. ثم تصل النوبة إلى الجار سواءً القريب منه ( الجار ذو القُربى
الصفحه ٥٠ : ، وأعطفهم عليه عند نازلة إذا نزلت به... ألا لا يعدلنّ أحدكم عن القرابة يرى بها الخاصة أن يسدّها بالذي لا
الصفحه ٥٢ : لَهُمْ قَوْلًا مَّعْرُوفًا )
(٣) ، وقوله : (
وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ
الصفحه ٥٤ : يتيم ترحّماً له إلاّ كتب الله له بكلّ شعرة مرّت يده عليها حسنة » (٣).
وعن أبي الطفيل ، أنّه قال