الجزء ٥ ، كتاب المعيشة ٢. باب بعد باب الحكرة ٦٥ ، الحديث ٣ ، والوافي والوسائل أيضا.
وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن محمد بن علي. التهذيب : الجزء ٦ ، باب المكاسب ، الحديث ١٠٦٠.
ورواها أيضا في الجزء ٩ ، باب الذبائح والأطعمة ، الحديث ٣٤٢ ، إلا أن فيه : أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن محمد بن عبد الله ، عن محمد بن علي ، والظاهر صحة ما في المورد الأول الموافق للكافي : الجزء ٥ ، كتاب المعيشة ٢ ، باب السحت ٤٢ ، الحديث ٥ ، ولكثرة روايته عن محمد بن علي بلا واسطة ، وعدم وجود روايته عن محمد بن عبد الله إلا في مورد واحد ، والوافي والوسائل موافقان لما ذكرناه.
وروى أيضا بسنده ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن محمد بن يحيى ، عن عبد الرحمن بن أبي هاشم. التهذيب : الجزء ٦ ، باب ارتباط الخيل وآلات الركوب ، الحديث ٣١٠.
كذا في الطبعة القديمة أيضا ، ولكن في الكافي : الجزء ٦ ، كتاب الدواجن ٩ ، باب آلات الدواب ٣ ، الحديث ٥ : محمد بن علي ، بدل محمد بن يحيى ، وهو الصحيح الموافق للوافي والوسائل بقرينة سائر الروايات ، فإن أحمد بن أبي عبد الله لم يرو عن محمد بن يحيى ، كما أن محمد بن يحيى ، لم يرو عن عبد الرحمن بن أبي هاشم.
اختلاف النسخ
روى الكليني عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، ويعقوب بن يزيد ، عن زياد القندي. الكافي : الجزء ٢ ، كتاب الإيمان والكفر ١ ، باب حب الدنيا والحرص عليها ١٢٦ ، الحديث ٦.
كذا في الطبعة القديمة والوسائل ونسخة من المرآة أيضا ، ولكن في الطبعة
![معجم رجال الحديث [ ج ٢ ] معجم رجال الحديث](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F712_mojam-rejal-hadis-02.%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
