محمد بن عيسى ، عن محمد بن عيسى ، عن يحيى بن الحجاج ، ولا يبعد صحته لرواية محمد بن عيسى ، عن يحيى بن الحجاج ، في غير هذا المورد أيضا.

روى الكليني عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن يعقوب بن يزيد ، ويحيى بن المبارك. الكافي : الجزء ٦ ، كتاب الأطعمة ٦ ، باب ما يقطع من أليات الضأن ٨ ، الحديث ٤.

كذا في هذه الطبعة والوافي أيضا ، ولكن في الطبعة القديمة والمرآة والوسائل : محمد بن أحمد ، بدل أحمد بن محمد ، وهو الموافق للتهذيب : الجزء ٩ ، باب الذبائح والأطعمة ، الحديث ٣٢٨ ، إلا أن فيه : « عن يحيى بن المبارك » بدل « ويحيى بن المبارك ».

روى الشيخ بسنده أيضا ، عن علي بن محمد ، عن أحمد بن محمد ، عن يونس. التهذيب : الجزء ٩ ، باب الذبائح والأطعمة ، الحديث ٤٢٥.

ورواها الكليني في الكافي : الجزء ٦ ، كتاب الأطعمة ٦ ، باب صفة الوضوء قبل الطعام ٤٥ ، الحديث ٣ ، وفيه : علي بن محمد ، عن أحمد بن محمد ، عن الفضل بن المبارك ، عن الفضل بن يونس ، فوقع السقط في التهذيب ، والوافي والوسائل كما في الكافي.

وروى أيضا بسنده ، عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن جعفر بن محمد بن عبيد الله ، عن أبيه ، عن أبي الحسن الرضا عليه‌السلام. التهذيب : الجزء ٨ ، باب أحكام الطلاق ، الحديث ١٩٣ ، والإستبصار : الجزء ٣ ، باب أن المخالف إذا طلق امرأته ثلاثا. ، الحديث ١٠٥٣ ، إلا أن فيه : جعفر بن محمد عبيد الله العلوي.

ورواها في الجزء ٧ ، من التهذيب : باب الزيادات في فقه النكاح ، الحديث ١٨٨٠. ولكن فيه : عنه ( علي بن الحسن ) عن أحمد بن محمد ، عن البرقي ، عن جعفر بن محمد العلوي ، عن أبي الحسن الرضا عليه‌السلام ، وفي الوافي عن كل‌